Archive for the ‘SEMNĂTURA ELECTRONICĂ’ Category
Model de notificare refuz cartela magnetică, biometrică şi cip în şcolile din ROMANIA…
1) Categoriile de operatiuni de prelucrare a datelor cu caracter personal care prezinta riscuri speciale pentru drepturile si libertatile persoanelor sunt urmatoarele:
BBC despre INTERNETUL LUCRURILOR
Cum ar fi daca noii blugi pe care i-ai cumparat ti-ar actualiza locatia din profilul Twitter in timp ce traversezi Podul Londrei?Cipurile RFID folosesc unde radio pentru a transmite date catre un receptor – ce in schimb poate fi conectat la web.
„Un oras tipic intr-un viitor in care IoT ar fi implementat total ar fi un loc in atmosfera matrix-ului cu camere inteligente pretutindeni, detectoare si neurosenzori noninvazivi ce iti pot scana creierul in fiecare strada,” spune Rob van Kranenburg, membru al grupului de specialisti IoT ai Comisiei Europene.
„Privind protectia confidentialitatii, sunt relevante multe dintre dispozitivele de monitorizare, depistare si urmarire si trebuie sa fie corespunzatoare cadrului legal al Comisiei Europene.”
Mai inteligent
Intr-o demonstratie intr-un showroom din Tokyon, un proprietar de Toyota a aratat un astfel de mesaj: „Incarcarea va fi completa la 2:15 am. E in regula? Ne vedem maine.”
MOLDOVA: Din 2012 toţi agenţii economici din comerţ ar putea fi obligaţi să instaleze terminale pentru achitarea serviciilor cu cardul 666
Citez>Plata cu cardul va fi accesibilă şi la piaţă | Finanţe:
Banca Naţională a Moldovei (BNM), în colaborare cu Ministerul Finanţelor, a anunţat ieri, în cadrul unei conferinţe de presă, intenţia de a implementa un proiect prin care plăţile, în toată republica, să fie efectuate prin intermediul cardurilor electronice. Acesta prevede că, pe parcursul anului viitor, toţi agenţii economici din comerţ ar putea fi obligaţi să instaleze terminale pentru achitarea serviciilor cu cardul.Efectuarea unei plăţi fără numerar prin transfer de fonduri de la plătitor la beneficiar implică o serie de operaţiuni bancare care, în prezent, sunt permise doar instituţiilor autorizate. Existenţa unui astfel de sistem de plăţi prezintă avantaje atât pentru consumatori şi întreprinderile comerciale prestatoare de servicii, cât şi pentru comunitatea bancară. Reprezentanţii BNM susţin că trecerea la plăţile electronice contribuie la creşterea eficienţei financiare a pieţei, dezvoltarea stabilă şi dinamică a economiei şi integrarea acesteia în sistemul financiar global.
Viceguvernatoarea BNM, Emma Tăbârţă, a declarat că prin implementarea acestui proiect autorităţile vor să lupte cu evaziunea fiscală şi inflaţia. În cadrul conferinţei au fost puse în discuţie multiple subiecte privind dezvoltarea continuă a pieţei financiare, în special a reţelei de acceptare a cardurilor şi popularizarea plăţilor fără numerar în rândurile populaţiei. „Câştigi de două ori mai mult doar dacă foloseşti cardul”, a fost îndemnul lui Cosmin Vladimirescu, director regional al MasterCard România şi colaborator al BNM.
În prezent, în 98 la sută din cazuri, moldovenii folosesc cardul doar pentru a retrage banii din bancomat.
Citiţi vă rog şi:
Moldova: E-GUVERNAREA – prioritate a cabinetului Filat. MODEL: India …MOLDOVA intra in randul lumii: Dupa cipuri si eGuvernarea, vine firesc si SODOMIZAREA …
MOLDOVA va implementa si ea e-Guvernarea …
PASAPORTUL CU CIP (obligatoriu): Momentul adevarului pentru crestinii anti cip din Moldova …
Facturile de hârtie au zilele numărate…SE TRECE LA e-FACTURILE şi SEMNĂTURA ELECTRONICĂ
 |
| Adăugaţi o legendă |
Citez>Facturile de hârtie au zilele numărate
În ţările dezvoltate ale Europei, înlocuirea facturilor clasice cu cele electronice pare doar o chestiune de timp. Responsabilii UE discută deja de mai multă vreme despre introducerea unei reglementări în acest sens. Ca membră a UE, România va şi ea obligată să ia o astfel de măsură. Vezi ce alternative la factura de hârtie există în ţara noastră.Chiar dacă nu se va întâmpla astfel, companiile locale ar avea un dezavantaj major faţă de firmele din alte ţări în condiţiile în care e-facturile vor fi utilizate pe scară largă în Europa. Pe lângă avantajele directe şi imediate legate de economia de timp şi bani, privite într-un sistem integrat, facturile electronice aduc un avantaj concurenţial prin fluidizarea plăţilor între companiile din spaţiul UE, indiferent de ţara de origine.
Utilizată încă de la începutul anilor 2000 în ţările dezvoltate ale Europei (la scară largă din 2007-2008), factura electronică este, deocamdată, în România o mare necunoscută, deşi, teoretic, ar fi putut fi utilizată încă din 2007, o dată cu apariţia legii aferente. O singură bancă a emis însă până acum astfel de facturi şi a făcut-o abia anul trecut, mai ales pentru companii mari, cu origini în alte ţări. Cu toate acestea, firmele româneşti vor fi până la urmă nevoite să folosească acest tip de serviciu în contextul în care, într-un interval mediu de timp, organismele UE ar putea impune e-factura ca unică formă de facturare.
Trimiţi Fiscul la plimbare
BCR, Bancpost şi CEC Bankde sunt cele trei bănci locale care, în colaborare cu Transfond, oferă clienţilor posibilitatea de a emite sau încasa facturi în format exclusiv electronic. Băncile emit, arhivează şi transmit destinatarului documentele, eliminând integral formatul clasic, pe hârtie. Potrivit reprezentanţilor BCR şi Bancpost, e-facturile au valoare de document justificativ. Unul dintre avantajele facturilor electronice îl evidenţiază Luminiţa Ristea, managing partner al Nexia.
„În condiţiile în care contractul dintre bancă şi client prevede explicit că banca se obligă să arhiveze şi să transmită datele din factură (n.r. – cum este cazul nostru), atunci, în cazul unei inspecţii fiscale, autorităţile vor cere datele direct de la bancă, nemaifiind nevoie de alte acte justificative”, spune consultantul fiscal. Acest fapt uşurează şi munca contabililor, care nu mai trebuie să treacă în registre facturile, ele fiind deja arhivate de către bancă. Presupunând prin absurd că o companie din România ar emite şi încasa doar facturi electronice, în cazul unei inspecţii, ANAF va verifica întreaga situaţie contabilă cu banca şi nu la sediul clientului. Încheierea unui contract cu banca pentru emiterea de facturi electronice presupune achiziţionarea unei semnături electronice de la firma specializată, operaţiune al cărei cost merge până la 240 de lei pentru achiziţie, plus aproximativ 150 de lei, în fiecare an, pentru înnoire.
Se discută în Europa
Serviciile oferite de Bancpost şi BCR sunt doar o mică parte dintr-un program mai amplu, care se doreşte implementat la nivelul întregii Uniuni Europene şi care are ca scopuri simplificarea şi creşterea accesibilităţii tranzacţiilor electronice, de orice tip, în spaţiul UE, dar şi reducerea evaziunii fiscale şi a „optimizărilor fiscale” prin intermediul firmelor de tip offshore. Într-un final, implementarea acestui program va conduce, cel mai probabil, la eliminarea totală a facturilor pe formatul clasic, de hârtie.
Programul, care poartă numele SEPA este administrat în România de către Transfond. „e-Factur@ pune bazele pentru dezvoltarea facilităţii de reconciliere a facturilor emise cu plăţile încasate, care constituie, în cadrul SEPA, al doilea serviciu cu valoare adăugată legat de plăţi, considerat de importanţă majoră pentru societăţile comerciale din Uniunea Europeană. Dezvoltarea serviciului a urmărit tendinţele europene generale, coroborate cu cerinţele pieţei locale, respectând în totalitate prevederile legislative în domeniu”, arată Răzvan Faer, şeful direcţiei Strategie şi Marketing din Transfond.
Seful e-Romania: un proiect care „NU VA PUTEA FI OPRIT DE NIMENI”
DECIZIE CSAT: MAI va controla bazele de date ale primăriilor. E legat de eRomania?
Judecator Carmen Elena Paduraru: „E-ROMANIA – un pas hotarator spre DICTATURA”
Comentariul zilei (23.09.2010): legatura dintre WEB 3.0 si RFID
FOTO: Cipurile RFID antifurt de pe haine au pregatit doar terenul …
Parlamentul Europea: ETICHETELE HAINELOR VOR AVEA CIP
Ii vor cununa oare preotii pe cei ce refuza actele biometrice?
Comentariul zilei (09.08.2010): Majoritatea preotilor vor accepta cipul? Ce vom face?
2 milioane de avorturi se fac anual în ROMANIA…FETELE AJUNG ÎN FAŢA ALTARULUI ŞI ÎN MOMENTUL ACELA ELE FAC AVORTURI…UCIDEREA, DESFRÂUL şi NECREDINŢA GRĂBESC SFÂRŞITUL LUMII
AVORTUL ŞI ANTICONCEPŢIONALELE
Viata este un dar de la Dumnezeu. Când a creat Dumnezeu pe primii oameni, Adam si Eva, le-a spus: Cresteti si va înmultiti si stapâniti pamântul, tocmai pentru ca acesti urmasi ai primilor oameni sa redobândeasca fericirea pierduta si sa ia locul îngerilor cazuti. Si iata ca raul din început s-a aratat ridicându-se împotriva darului vietii, atunci când Cain omoara pe fratele sau, Abel. Apoi în decursul istoriei acest rau s-a înmultit atât de mult, încât astazi sa fie privite ca ceva normal sutele de milioane de avorturi care se fac pe întreg pamântul. În Sfânta Scriptura sta scris ca: Oricine uraste pe fratele sau este ucigas de oameni (I Ioan 3, 15 ). Daca numai simpla ura si consimtirea cu mintea si cu sufletul a acestor gânduri este socotita ca o ucidere de om, apoi cu cât mai mult uciderea chiar a omului, si mai ales a acestor fiinte nevinovate, copii din pântecele maicii lor, lipsiti fiind si de aparare.
Nimanui nu-i este îngaduit sa-si ia viata proprie sau pe a altcuiva, caci în mâna lui Dumnezeu sta viata si moartea. Precum copilul ce s-a nascut are dreptul la viata, asa si cel ce este în pântece, fie el de câteva luni, o zi sau un ceas, are acelasi drept la viata ca si ceilalti oameni ce vietuiesc pe pamânt. Ucigasi si de doua ori ucigasi sunt toti cei ce fac sau se unesc la astfel de pacate. Si de ce sunt de doua ori criminali? În primul rând ca-i lipsesc de viata aceasta vremelnica, al doilea pentru ca-i lipsesc de darul Sfântului Botez, prin care nimeni nu poate intra în împaratia lui Dumnezeu. Si iata ca acest rau în zilele noastre s-a modernizat, omorându-se de zeci si sute de ori mai multi copii decât în trecut prin medicamentele numite anticonceptionale si prin sterilet.
Aceste mijloace moderne se folosesc din ce în ce mai mult si în tarile crestine si de catre cei care se numesc, chipurile, ortodocsi si zic ca vor sa se mântuiasca. Treziti-va, oameni, din aceasta betie a varsarii sângelui fiintelor nevinovate, caci altfel nici oameni nu va mai puteti numi! In felul acesta va coborâti mai prejos decât cele necuvântatoare, caci toate animalele îsi ocrotesc puii lor si nu-i omoara. Rândurile care urmeaza vor sa fie un îndemn pentru barbatii si femeile care mai au în ei cât de putina constiinta, care mai pretind ca sunt oameni, care se mai gândesc la moarte si judecata, cei care ei însisi se bucura de acest drept al vietii, ca sa lupte din toate puterile spre a se elibera de starea diabolica si animalica, care neîncetat îi porneste spre cruzime si ucidere a fiintelor nevinovate zamislite în pântecele mamei lor. Asa sa ajute Dumnezeu la toti si la toate. Amin. […]
O sa spunem câteva cuvinte pentru ca noi, preotii, suntem datori sa predicam despre ce este la zi. Asa de pilda, nu mai amintim despre Arie. Nu mai predicam împotriva arianismului, pentru ca nu mai este. Dar când iehovistii vin si spun ca Fiul nu este de o fiinta cu Tatal reluam predica despre Arie si câte blasfemii a adresat el Mântuitorului Hristos. […] Unde se fac astazi cele mai multe avorturi? Nu se fac la spital, nu la ginecologie, nu la cabinete particulare, ci în biserica. Asa sa stiti dumneavoastra care trebuie sa plecati de acum cu aceasta veste trista, ca cele mai multe avorturi se fac în biserica. În biserica de zid, nu în biserica spirituala, sa nu întelegem gresit. Biserica este de zid, de lemn, de materie si biserica sufletelor. Aici înauntru se fac. Va arat. Va dovedesc. Femeia se poate afla în fata altarului si în momentul acela se face în ea un avort. Poate ca preotul este cu mâinile în sus pentru sfintirea Darurilor, si în burtile femeilor se savârsesc avorturi.
Medicii ne spun ca, dupa zamislire, copilul, timp de sapte zile, merge din trompa în uter. In alte sapte zile, încearca sa se lipeasca de uter si se face placenta sau casa copilului. Si în alte sapte zile, total 21, are loc prima zvâcnire a inimii, dar pâna atunci a fost viu, cu sistem nervos. Medicii ne-o spun. Stiinta ne-o spune. Dar tot ei ne spun ca un om poate vietui nelipit de uter 14 zile, 7+7, dupa aceea moare. De aceea trebuie sa se lipeasca de uterul mamei, de sânul matern, ca sa înceapa sa se hraneasca din mama. Ei, bine! Steriletul împiedica lipirea copilului de uter si copilul moare si se produce avortul. Anticonceptionalele fac acelasi lucru prin toxicitatea care se creeaza. […] Acum, noi întrebam o femeie : „Câte avorturi ati facut?” Si raspunsul poate fi: „Nici unul. Unul. Doua. Trei. Treizeci…” Poate sa spuna o cifra. Si în functie de asta si de cainta ei, si de canonul pe care i-l dam, noi stabilim când se împartaseste. Acum urmeaza noi, duhovnicii, sa punem întrebarea: „Câte avorturi ati facut?” si sa primim raspunsul: „Nici unul!” Si sa revenim cu întrebarea de care vorbeam si sa ne spuna: „Nu stiu”, ca n-are de unde sa stie, ca nu stie ca se produce, ca nu se produce. Si atunci sa stim noi, ca acuma urâciunea pustiirii sta în locul cel sfânt, pentru ca se omoara om în biserica. Asta-i problema. […]
Fetele noastre merg la doctor si împiedica nasterea copiilor, folosind anticonceptionale. Sunt avortive. O sa strigam la Dumnezeu: „Doamne, da-ne apa!” Dumnezeu va zice: „Nu”. „Doamne, da-ne aer!” Dumnezeu va zice: „Nu. Nici aer n-aveti voie!” De aceea, asa urmeaza sa ne stin- gem. De ce? Pentru ca: înainte de a te fi urzit tu în pântecele maicii tale, te-am cunoscut Eu, si înainte de a iesi din pântece, te-am sfintit, zice Dumnezeu în cartea Proorocului Ieremia 1,5. Acesta este 2 textul din Scriptura care-ti arata ca cine lupta împotriva vietii este criminal. Nu numai cine omoara, ci si cine lupta. De aceea va spun aceste putine cuvinte în speranta ca veti duce aceste cuvinte mai departe.
Pentru ca nu ne mântuim daca facem numai noi binele, ci si daca determinam pe altii sa faca binele. Contraziceti medicii! Contraziceti tinerele care cred ca au scapat fara sa faca crima! Ele fac crima, si riscul este a face crima în biserica. Nu stim când, pentru ca nu stim când se zamisleste, pentru ca Dumnezeu este prezent în momentul zamislirii, caci în momentul acela da sufletul care se uneste cu trupul. De aceea ne permitem sa vorbim aici lânga biserica si bisericii sufletelor dvs. despre aceste lucruri, care nu sunt lucruri secrete, nici lucruri rusinoase, sunt lucruri care arata maretia creatiei lui Dumnezeu. […]
Aceasta-i marea problema a Bisericii Ortodoxe: omorârea copiilor în pântecele mamelor în biserica.Si precum Dumnezeu ploua peste cei drepti si peste cei nedrepti, tot asa Dumnezeu ne va rade pe toti, drepti si pacatosi. De ce? Pentru ca iata, ne silim ca fata noastra sa devina învatatoare, sa devina profesoara. Pentru ce atâta silinta? Costa mult. Meditatii cinci ani, patru ani. De liceu, de scoala, de facultate, de întretinere, de internat, o anumita îmbracaminte, ca nu poti trimite copilul oricum acolo între altii La ce acest efort? Cui vor preda aceste profesoare? Cui? Brazilor? Batrânilor? Cui? O scoala din Bucuresti, in toamna anului 1998 a dat sase clase de-a-ntâia. În toamna anului trecut, 1999, au intrat în clasa întâi patru elevi. Cui o sa predea aceste fete care ne silim sa devina învatatoare si profesoare? Dar medicii care se formeaza, cu ce o sa se ocupe? Cu batrânii. Stiti ca 86 din 100 de copii abandonati, fara mama, fara tata, sau în orfelinate, pleaca în afara tarii si numai 14 ramân în tara?
De ce noi românii nu tabarâm pe orfelinate si pe crese?Pentru ca suntem ortodocsi. Pentru ca ne batem continuu în piept: dreapta credinta. Ce dreapta credinta este asta când tu stai acasa si putin te intereseaza? Si citesti Psaltirea o data în zi, de patru ori pe zi faci pravila. Ce ortodox esti tu, si lasi copiii sa devina americani, sa devina baptisti, sa devina evanghelisti, sa devina mormoni? Tu care te rogi. Tu ce faci? Ortodocsi crestini. Unde sunt copiii dvs. care i-ati luat din crese? Sa va vad alaturi de doi copii, de sase copii, de opt copii; unde sunt? Unde e verificarea Ortodoxiei? Asta este verificarea Ortodoxiei. Va spuneam acum un an. Am vrut sa botezam 12 copii, doi i-am botezat si zece nasi au ramas cu pânza alba în mâna, în brate. Au facut si ei efort si au cumparat lumânare si hainute si pânza si au ramas asa, în maternitatea Polizu. De ce? Pentru ca asistenta sefa a spus:- Nu. Astora n- aveti voie sa le dati un nume.- Dar cum la astia am avut voie si la astia nu?- Prima conditie a înfierii lor, a fost nebotezarea lor. Dar cine a pus aceasta conditie?- Baptistii americani.
Deci: „Ortodocsilor, mergeti voi în rai si copiii la baptisti! Mergeti!” […] Asaltati cresele, asaltati orfelinatele, asaltati leaganele si luati copiii de acolo, înfiati-i sau cresteti-i, faceti orice, numai salvati România! Ca România piere. Are 11 milioane de copii avortati din 22 de milioane populatia tarii. Are peste 40 de milioane copii avortati, asa cum v-am spus, copii care au fost avortati fara sa se vada, prin anticonceptionalele care se gasesc la orice colt, la orice farmacie si ieftin. Sa stiti ca producerea anticonceptionalelor este scumpa. Dar precum ati vazut în anii trecuti ca se facea compensare la unele alimente, tot asa se face compensare si finantare din afara, pentru ca nu putem intra în Europa un popor ortodox care naste, care perpetueaza. Nu se poate asa!
Ni se impune sa admitem homosexualitatea, si aproape am admis-o; Ni se impune sa admitem divortul rapid, si l-am admis. O familie fara copii si fara partaj pleaca dimineata la opt la tribunal si la 12 este deja divortata. Va aduceti aminte ca înainte dura sase luni, opt luni. Oamenii se mai împacau, se mai gândeau, nu prea mai aveau bani. Iar acum nici nu exista taxa pentru divort, e nimica toata. De ce? Ca sa ne distrugem. Dar asta cu voia noastra si nu acuzam pe nimeni. Si ce mai trebuie sa mai facem ca sa intram în Europa? Trebuie sa acceptam casatoria de proba. Si am început s-o acceptam. Si noi dam de mâncare fetelor noastre care traiesc curve. Oficial e cu el la brat. E oficial. Tot satul vede, dar nimeni nu zice nimic. Noi dam de mâncare si ajutam. Nu ne debarasam. Nu ne unim sus parintii sa vedem: „Mai, ce facem cu copiii nostri? Uite, astia se încearca, se probeaza!” Casatorie de proba! Auziti dvs. ce-am împrumutat noi de la Occident. De ce n-am împrumuta noi de la Occident ordinea? De exemplu: va dam anafura si dvs. va îngramaditi. De ce va îngramaditi? De ce n-am împrumuta noi de la Occident ordinea? Punctualitatea? […] Domnule doctor, poftiti crucea în mâna, poftiti icoana, fotografia mamei dvs. sau ce aveti mai drag. Ce mai aveti drag? Sotie, copii. Bine. Puneti mâna pe tot,si spuneti-ne ce sunt anticonceptionalele? împiedica formarea omului, conceptia, sau ucide dupa 14 zile de la conceptie? Si doctorul daca atunci o sa aiba frica, cu mâinile pe cruce, pe Evanghelie, pe ce are el mai scump, o sa ne spuna adevarul. Nu minciuna care-i vinde marfa. Nu minciuna cu care a tacut contract cu farmacia. Pentru ca el daca spune asa, farmacia vinde.
Am calatorit la o conferinta împo-triva avortului si am vazut, ceea ce cred ca o sa apara si la noi, ca noi luam tot ce-i rau. Am vazut niste cutii imense si bagai bani, putini bani, cât pentru o pâine, si-ti veneau sase prezervative pe loc. Cum sunt automatele de cartele pentru telefon. Si de acolo le luau. Dar zic: „Dar de ce a fost nevoie de aceste automate si nu le vindeti la farmacie?” Zice: „Unii copii se jeneaza, parinte, si ca sa nu se jeneze au astea în gara, la scoala, în curtea scolii”. Am vazut cu ochii mei. Nu am auzit, am vazut! Ce facem? Ne schimbam sau nu? Daca nu ne schimbam, nu ne mai întâlnim la anul. Nu mai putem. Se va întâmpla ceva. […] Ma adresez tie, femeie crestina! De ce nu vrei sa nasti copii? Nu ai cu ce-i hrani? Oare nu va avea Dumnezeu grija de ei? Esti bolnava? Daca avortezi, mai rau te vei îmbolnavi. Esti saraca? îti va da Hristos cele de nevoie ca sa-i cresti. Esti amenintata de barbat ca te lasa? Nu-l asculta la cele rele si naste copilul, ca poate va ajunge vreun sfânt, prin care sa va mântuiti toti din familie. Te temi sa nu râda de tine femeile cele rele ca ai doi, trei sau chiar mai multi copii? Dar ce vei face când diavolii te vor chinui în iad, pentru omor, împreuna cu ele? Te rusinezi ca ai ramas gravida de fata mare sau fiind fara sot? Naste copilul, ca, prin rusinea pe care o patimesti, vei scapa de rusinea cea mare din ziua judecatii si de munca vesnica. Te rusinezi de oameni ca ai ramas gravida, având peste 35-40 de ani, si mergi sa faci avort? Întoarce-te acasa si naste copilul, ca îti va aduce multa mângâiere si te va ajuta la batrânete. Vrei sa-ti ucizi copilul la tinerete, ca sa nu ai griji, sa te poti distra mai mult, sa placi sotului; pentru ca esti studenta, dar înca nu ai servici, locuinta si masina? Daca mama ta ar fi gândit la fel, mai erai tu astazi? Ce este mai scump, raiul sau iadul? Viata sau moartea? Averea, masina, casa sau copilul pe care ti l-a dat Hristos? Oare nu porunceste El tuturor parintilor: Lasati copiii sa vina la Mine (adica la viata, la biserica) si nu-i opriti, ca a unora ca acestia este împaratia cerurilor (Matei 19, 14)?
Femeilor crestine, nu ucideti copiii de tinere, ca veti ramâne fara mângâiere în viata. Nu avortati copiii dupa primele nasteri, ca Dumnezeu va va rapi unul din cei nascuti mai înainte. Nu-i omorâti nici mai târziu, ca sa nu va îmbolnaviti de boli fara leac, nemaiavând timp de pocainta. Mamelor, lasati copiii sa se nasca dupa legea lui Dumnezeu si nu-i omorâti nici prin paza trupeasca, nici prin medicamente ucigase, nici prin avort, nici pe alta cale. Nu va ucideti copiii, ca ucideti suflete nevinovate si va pierdeti propriul suflet. Nu va avortati copiii, ca nu se vor mântui, ne fiind botezati. Nu-i omorâti cu doua morti – trupeste si sufleteste -, caci copiii avortati nu mai pot fi niciodata botezati si va vor osândi în ziua cea mare a judecatii lui Hristos. Astazi se avorteaza în tara aproape doua milioane de copii pe an! Iar ceea ce este mai dureros este faptul ca cele mai multe avorturi le fac mamele crestine ortodoxe, în timp ce femeile de alta religie – si chiar tiganii – niciodata nu-si avorteaza copiii. Daca nu parasim acest pacat, tara va merge tot mai rau; familia se vadestrama,pierzându-siscopul;casele crestinilor se vor pustii; pagânii si vrajmasii ne vor robi; copiii vor fi din ce în ce mai putini pe pamânt; cancerul va ucide tot mai multe mame; se vor înmulti divorturile, razboaiele, cutremurele, sectele si lipsurile vor predomina, caci uciderea, desfrâul si necredinta grabesc sfârsitul lumii.
Aspecte ale nasterii de prunci, în lumina moralei crestine ortodoxe
Poemul vietii intrauterine a pruncului, dovada „biologica” a interventiei divine în actul procreatiei. Minunea zamislirii unui prunc, în sânul matern, priveste poemul si drama vietii intrauterine dintre concepere si implantare (nidatie). Cu unirea celor doua celule germinative, masculina si feminina, începe un proces complicat, de crestere si dezvoltare, care nu se încheie pâna la moartea persoanei respective, multi ani mai târziu. Fenomenul la care ne referim prezinta o anume dinamica interna. Doua pronuclee rezultate, în acest proces, din cele doua celule germinative, cu câte 23 de cromozomi, se maresc si-si pierd membrana. În decurs de 12 ore ele se unesc de asa maniera, încât ovulul fertilizat, numit din acest moment „zigot”, (dar persoana umana propriu- zisa), detine în mod necesar 23 de perechi de cromozomi, provenite de la cei 2 parinti, si astfel se poate dezvolta, descoperindu-se progresiv imaginea unui copil. Putine fapte din biologie sunt mai emotionante si mai importanteîn implicatii, prezente si viitoare, cum este prima diviziune a zigotului în doua parti egale. Prin acest proces, dintr-un singur ovul fertilizat vor rezulta mai multe trilioane de celule ale copilului, de la zamislire si pâna în momentul nasterii. Fiecare celula fiica este identica, ca atare, în alcatuirea cromozomiala, respectiv în potentialul ereditar, cu zigotul originar. Astfel, fiecare celula a copilului, care se dezvolta intrauterin, contine, un numar egal de cromozomi, de la fiecare parinte, si tocmai acesti cromozomi sunt cei care poata unitatile ereditare, cunoscute si ele cu denumirea de „gene”. Codul genetic despre care e vorba este, prin originea si structura lui, individual si, în sensul acesta, absolut unic în întreaga existenta. Acest cod marturiseste de la sine, dincolo de unicitatea si individualitatea sa, independenta copilului fata de mama în sânul careia a aparut, el fiind o persoana umana propriu- zisa. Tot prin acest cod, într-o maniera chiar materiala, copilul îsi afirma dreptul al viata conferit lui de catre Creator. Prima diviziune a zigotului are loc la aproximativ 36 de ore, iar a doua diviziune este realizata la doua zile de la concepere. În putine zile, ajunge la un numar suficient de celule pentru a forma o sfera numita „morula”, înfasurata, la rândul ei, într-un învelis transparent numit „zona pellucida”. E important de subliniat faptul ca celulele morulei sunt integrate functional. Ele si-au pierdut de acum o parte din independenta lor si, daca o celula ar fi separata de celelalte, nu ar mai putea da nastere altor celule individuale separat. Când numarul celulelor creste, atunci molecula de pe locul în care a fost fertilizat ovulul, dupa aproximativ 3 zile, ajunge, printr-o deschizatura îngusta, în cavitatea uterina. Aceasta cavitate este, metaforic vorbind, sânul mamei. Pâna la implantare în acest sân, embrionul îsi traieste faza sa numita „embriotropa”. În cazul ca, în aceasta faza, intervin substantele contragestive hormonale (pilula), se produce asa zisa distrugere a „endometrului”, membrana interna a uterului, aducând cu sine nimicirea oului (embrionului). Astfel se împiedica trecerea la o noua faza a vietii umane, cunoscuta si ea sub denumirea de faza „histotropa”. Ultima faza a vietii embrionului caruia urmeaza implantarea, respectiv nidatia, este cea „hematotropa”, în care embrionul ajunge a se hrani cu sângele mamei. Este usor de vazut, urmarind acest poem, ca actualul început al vietii trebuie considerat a fi, în modindiscutabil,momentulconceperii. Implantarea este pur si simplu un alt pas pe drumul stabilit de primul moment al conceperii. Prin urmare, putem afirma ca nu întâmplator au vorbit în acest sens Sfintii Parinti despre concepere ca originea a vietii umane intrauterine, desi nu cunosteau din punct de vedere stiintific aproape nimic în aceasta privinta. Fara microscoape sau tehnologii moderne, ei cunosteau prin harul Sfântului Duh ca viata începe în momentul miraculos al unirii celor doua pronuclee în procesul fecundatiei. Marele Vasile, în numele Sfintei Biserici, a afirmat categoric necesitatea protectiei copilului nenascut, aflat în diferite etape ale sarcinii, cum este si aceea „embriotropa”, cea mai expusa primejdiilor proavortioniste de azi. În felul acesta, el declara textual: „Noi nu facem o distinctie precisa între un fetus care a fost deja format si unul care înca nu a fost format”. Aceste cuvinte, în zilele noastre, sunt confirmate stiintific, atestându-se, cu deplina evidenta, ca viata umana începe la zamislire si se continua pâna la moarte, fie în sânul mamei, fie în viata pe care noi o numim de toate zilele. […]
ATITUDINI CRESTINE FAŢĂ DE CONTRACEPŢIE, în trecut si astazi
Ce ar fi în realitate o casatorie a carei scop e eludat, daca nu „o forma legala a prostitutiei, o asociere a doua pofte trupesti înhamate ca sa se desfateze sub oribile aparente, într-un fel de desfrâu rânduit si îngaduit de lume ?”. Recunoastem usor, în aceste expresii, cuvintele foarte aspre pe care Fericitul Augustin le adreseaza „egoismului carnal”. Numind acest pacat „frauda reciproca”, Augustin refuza sa-i numeasca soti pe complici, deoarece casatoria nu mai pastreaza nimic din adevarata ei menire. „Aceasta cruzime destrabalata sau destra- balare cruda ajunge uneori pâna acolo încât cauta doctorii pentru sterilitate si, daca nu reusesc, cauta sa ucida fatul înca în pântece”. În acesti termeni se pronunta, în Rasarit, si Sfântul Nicodim Aghioritul, în „Carte folositoare de suflet”. […]
Motivele instaurarii sterilitatii voluntare si consecintele lor
Ratiunile pentru care se casatoresc oamenii societatii de astazi vorbesc de la sine. Oricare pot sa fie acestea, numai nu pentru a avea copii si a realiza scopurile casatoriei conferite de morala traditionala. Vanitatea, pofta de îmbogatire, pentru a asocia doua patrimonii, pentru a legitima un copil natural, pentru a pune în rânduiala o veche legatura, pentru a beneficia de pensii, pentru a pune sfârsit unei vieti licentioase de care cineva se satura, acestea sunt motivele celor mai multe casatorii. […]
Contraceptia premergatoare pruncuciderii
Cercetatorii preocupati de problema sociala si morala a avortului, din viata moderna, îl trateaza ca atare în cadrul general al sterilitatii voluntare. „Extensiunea practicilor anticonceptionale este însotita totdeauna de cresterea numarului avorturilor”. Nici nu poate fi altfel. Când din neglijenta, nebagare de seama sau accident, „precautia” n-a oprit, cum se astepta transmiterea vietii, e logic sa se caute a se corija greseala printr- un alt mijloc foarte simplu, devenit aproape inofensiv. […] Avortul, pacatul care patrunde în visteriile vietii A vorbi despre avort înseamna a ne referi, potrivit moralei ortodoxe, la cel mai mare pacat pe care îl poate savârsi cineva în lume. La începutul crestinismului, trei pacate erau considerate a fi cele mai grave: apostazia (n.n. lepadarea de credinta), uciderea si desfrânarea. Avortul pare a fi sinteza acestor trei pacate, si înca ceva mai mult. El e ultima pecete a condamnarii la disparitie a iubirii conjugale. […]
Motivele condamnarii avortului de catre Biserica Ortodoxa […]
Venim în apararea copilului, din momentul conceperii sale, la aceasta ora, în care bilantul unui sfârsit de secol ne avertizeaza ca, în societatea noastra de tip european postcrestina si deplin secularizata, sub auspiciile industriei avortului, crima colectiva s-a generalizat. Într-o tara, bunaoara, cu aproximativ 23 de milioane de locuitori, sunt omorâti prin avort peste un milion de copii în fiecare an. În fata acestei situatii, crestinii zilelor noastre, nu pot sa ramâna în expectativa. E momentul sa se întrebe daca mai exista un drept al copilului. Dupa cum este momentul sa se stie ce au ei de facut, înainte de a cadea sub osânda generatiilor viitoare. Dar, mai înainte înca, sub osânda lui Dumnezeu. […] Avortul – opunere vadita la porunca divina a transmiterii vietii […] Avortul este opunerea premeditata si categorica la porunca divina de transmitere a vietii. El înseamna egoism si lipsa de dragoste, atac si boicot împotriva vietii umane. Porunca „sa nu ucizi” îsi afla temeiul în dreptul absolut pe care-l are Dumnezeu si pe care îl confera vietii omenesti ca privilegiu al ei. Justificarile medicale, etico- psihologice, social-profesionale ale avortului în contextul casatoriei nu sunt esentiale. Pentru crestini a ucide este întotdeauna un rau, oricare ar fi circumstantele. Chiar si asa-zisul caz al unui avort medical, prin care se încearca a se justifica posibilitatea salvarii mamei, responsabilitatea savârsirii acestui act atrage dupa sine constiinta ca uciderea ramâne vesnic ucidere. […] Cine sunt vinovatii crimei privind avortul? Pentru femeia care a savârsit un avort (si a supravietuit), mila si durerea care au urmat acestui act sunt mult mai dureroase si mai amare decât orice pedeapsa care ar putea fi prescrisa de catre Biserica. Totusi, cea mai mare vina îi revine ei. Exista preoti care relateaza despre femei care sufera de pe urma avortului si dupa numeroase Spovedanii si Dezlegari. Datoria Bisericii fata de acesti suferinzi sarmani este de a-i aduce la pace cu ei însisi si cu Dumnezeu, curatindu-i de amagirea ca ar fi nevrednici de iertarea lui Dumnezeu si de mântuire. A aduce pacea lui Dumnezeu unei femei astfel vatamate este o munca duhovniceasca, spirituala de ani de zile. Acesta este fructul amar pentru cea de a doua victima a avortului – femeia. Totusi, pe lânga fiecare femeie care a savârsit avort, mai exista sute, poate mii, care au contribuit la pacatul , la suferinta ei si la moartea copilului, si care poarta, nu mai putin decât femeia (si uneori mai mult decât ea), povara vinovatiei. Si acestia daca sunt ortodocsi, trebuie sa vina înaintea lui Dumnezeu cel Milostiv în Sfânta Taina a Spovedaniei, sa se caiasca si sa nu repete faptele lor pacatoase.
Acestia sunt: 1. Corpul medical care îndeplineste procedurile de avort; 2. Corpul social de mentinere a ordinii, ca si alti lucratori din cabinetele avortioniste, care toti permit ca aceste fapte de ucidere a copiilor si de desacralizare a femeii sa fie savârsite în continuare; 3. Politicienii care au votat legislatia avortionista ca si cei care sunt prea timizi, neinteresati sau ambitiosi ca sa lupte pentru mentinerea vietii; 4. Asistentii sociali care le-au sfatuit pe femei sa savârseasca avort, trimitându-le în mâinile ucigasilor; 5. Judecatorii si avocatii care folosesc sistemul judiciar pentru a promova avortul un „drept” si care persecuta pe aceia care lupta împotriva uciderii celor nenascuti; 6. Membrii mass-media care ascund realitatea avortului, spunând jumatati de adevar, si care mint pentru a adormi poporul, astfel ca acesta sa accepte avortul ca pe un „drept” si o „necesitate sociala”; 7. Cei care sunt „ortodocsi” doar duminica dimineata, iar în restul timpului, în lumea din afara Bisericii, se considera „neutri” sau chiar sustinatori ai asa zisei „proalegeri”, ajutându-i cu toate resursele lor pe avocatii avortului; 8. Cei care sunt directori de fundatii, de corporatii sau de companii si care sustin cu capital pe puternicii si influentii avocati ai avortului, cum ar fi „Organizatia Nationala a Femeilor” din America; 9. Cei care lucreaza în companiile care fabrica uneltele de aspirat, unelte care au unica menire de a-i dezmembra si ucide pe copii din pântecele mamei; si, de asemenea cel care lucreaza în crematoriile în care sunt arse trupurile fetusilor extrasi; 10. Cei ai caror bani si resurse reproduc prostaglandina si alte mijloace de promovare a avortului, cum ar fi IUD, apoi a asa numitei „pilule de control al nasterilor”, cât si pesticidul uman RU-486; 11. Cei care promoveaza, sfatuiesc, ori/si efectueaza experimente asupra copiilor vii din pântecele mamelor, ca si asupra celor care au fost avortati pentru a fi folositi în cadrul asa numitelor „cercetari pe tesut fetal”; 12. Cei care lucreaza si/sau sustin cabinetele de „planificare familiala”, cabinete care sunt promotorii si aparatorii cei mai bogati si mai mari ai avortului din întreaga lumea. Mai mult, este necesar sa se descopere daca cineva sustine o organizatie, dupa cât se pare fara legatura cu avortul, dar care îl sprijina. […]
Sensul avortului ca deicid
Pacatul avortului provocat este atât de mare încât se poate numi si deicid, respectiv uciderea lui Dumnezeu. E un mod metaforic de a vorbi, dar profund real. Felul în care Hristos-Domnul se identifica oarecum cu omul, copil sau adult ne este descoperit de Mântuitorul Însusi. În pilda judecatii viitoare pe care a rostit-o înainte de patima sa, adresându-se celor „de-a stânga”, destinati pedepsei 6 vesnice. El se exprima astfel: „Atunci va zice si celor de-a stânga: „Duceti-va de la mine, blestematilor, în focul cel vesnic, care este gatit diavolului si îngerilor lui. Caci flamând am fost si nu Mi-ati dat sa manânc; însetat am fost si nu Mi-ati dat sa beau; strain am fost si nu M-ati primit; gol si nu M- ati îmbracat, bolnav si în temnite si nu M-ati cercetat”. Atunci vor raspunde si ei zicând:„Doamne, când Te-am vazut flamând, sau însetat, sau strain, sau gol, sau bolnav, sau în temnita si nu Ti-am slujit?”. El însa le va raspunde zicând: „Adevarat zic voua: Întrucât nu ati facut unuia dintre acestia prea mici, nici Mie nu Mi-ati facut”(Matei 25, 41-45). Acesti (prea mici) sunt în primul rând copii avortati, care nu au avut parte sa fie hraniti, adapati, adapostiti, îmbracati, îngrijiti si cercetati cu mila si cu iubire de mamele lor. Mântuitorul, dupa cum vedem, se identifica cu ei.Mama care avorteaza dovedeste ca-L spulbera pe Dumnezeu din rostul existentei Sale, nu numai din rostul primei creatii ci si din a celei de-a doua creatii. Ea ucide copilul de doua ori: o data împiedicându-l sa vada lumina zilei acesteia, iar a doua oara, lumina vietii viitoare. Învierea lui Hristos este un act de rezidire a lumii întregi. Toti oamenii iau parte la aceasta Înviere. Despre Înviere, Hristos Însusi ne spune ca El este Cel dintâi nascut din morti. Învierea ne descopera astfel avortul ca fiind deicid. Facându-se începator al învierii noastre, El a schimbat conditiile ontologice ale existentei în general. Iata cum, cu fiecare copil care se naste, se naste într-un fel Hristos Domnul, de aceea si mamele care-si ucid copii Îl ucid pe Hristos în fiecare din acestia. […] Combaterea avortului propriu-zis declarându-l drept ucidere, deicid. În Canonul 2 al Sfântului Vasile se precizeaza: „Cea care leapada fatul cu voie este supusa judecatii pentru ucidere”. Canoanele 91 Trulan, 21 Ancira, 2 si 50 ale Marelui Vasile, considera doar un pogoramânt oprirea femeii vinovate de savârsirea avortului, la 10 ani de la Cele Sfinte. Astfel, oprirea ar fi pe viata, potrivit hotarârii canonice a Sinodului de la Elvira. Aceleasi canoane, si pentru complici. De asemenea, Canoanele: 66 Apostolic, 5 a Sfântului Grigorie de Nyssa, 13, 14, 55 ale Sfântului Vasile caterisesc pe preotii care sunt vinovati de complicitate cu cei ce savârsesc crima de avort, fie dezlegând pe cei ce nu au constiinta pacatului la masura gravitatii lui, în scaunul Marturisirii, fie ca sunt vinovati ei însisi de aceasta crima comisa în propriile lor familii. […]
Sensul „planificarii familiale”
Asupra avortului voluntar cade, în morala ortodoxa, cea mai grea osânda, a împiedicarii vietii. Dupa cum am vazut în alineatele anterioare, viata copilului începe din clipa în care e conceput. În momentul tainic al zamislirii, Dumnezeu îi creeaza sufletul nemuritor. Avortul este ucidere, crima, genocid si deicid. Este o ucidere, si înca o ucidere cu premeditare. Este o crima, cu atât mai vinovata cu cât ia dreptul la viata unei fiinte omenesti, înainte de a se bucura de ea si de a se învrednici de Sfântul Botez. Este un genocid, pentru ca o data cu o viata nimicita, se distrug si vietile urmasilor posibili ai persoanei ce se cuvine a se bucura de ea, adica a unui neam. Este deicid, pentru ca odata cu sângele copilului se varsa „Sângele” lui Hristos (e vorba despre o identitate mistica dintre sângele copilului si „Sângele” lui Hristos, pe care o aflam la Matei 25, 32-46: „întrucât nu ati facut unuia dintre acestia, nici Mie nu Mi-ati facut”, v. 45). Sfintii Parinti, chiar de ar fi sa-i numim doar pe Grigorie Teologul, MaximMarturisitorul,AtanasieSinaitul, condamna în unanimitate avortul provocat, […] Asa-zisul drept de alegere al mamei nu este altul decât dreptul aceleiasi femei cel mai rece dintre monstri, dupa o expresie a lui Nietzsche, de a savârsi o crima, pruncuciderea prin avort. De data aceasta, crima pe care poate sa o savârseasca o mama ajunge sa se constituie drept o crima perpetua, tocmai prin folosirea pilulei. Pilula anovolatorie nu este numai o arma contraceptiva, ci, în speta, una contragestiva. Desi posibilitate întreruperii sarcinii între concepere si implantare parea, cu putin timp înainte, aproape imposibila, actiunea fiind redusa la o interventie chirurgicala, dezvoltarea industriei si piata planificata a pilulelor, a schimbat completamente situatia. Pilula ajunge nu doar sa previna conceperea ci si implantarea embrionului, dupa ce conceperea a avut loc, iar utilizarea ei sa dobândeasca o extindere mondiala. Referirea pe care o facem la produsele farmaceutice, de provenienta hormonale, nu exclude raportarea la celelalte mijloace, care pe alte cai urmaresc aceleasi efecte. În noul câmp de batalie împotriva copilului, la pilula de „control al nasterii”, care se ia în doze mici si care se poate gasi peste tot, actionând ca un mijloc chimic de avort, se adauga si comunul IUD – (dispozitivul intrauterin). Totusi, e de notat ca pilula avortiva (RU-486), ramâne arma principala a pruncuciderii, ea nemaiavând nici macar legitimitatea falsa de a preveni conceperea, ci este de-a dreptul un medicament, considerat sigur si eficient în executia avorturilor. Specificul acestei actiuni contragestive devine relevant prin aceia ca pilula actuala de gen „morning after” a ajuns un medicament de întrerupere a sarcinii în functie de care femeia nu va mai sti niciodata daca a fost sau nu însarcinata. Este tocmai ceea ce constituie esenta crimei infantile neîntrerupte. […] de/Pr. Prof Ilie Moldovan..
MIJLOACE ANTICONCEPTIONALE
Efecte secundare fatale despre care nu se vorbeste. Un bilant critic din punctul de vedere al unui ginecolog. Manipularea limbajului […] Scoaterea din domeniul criminalitatii a uciderii copiilor în trupul mamei lor a devenit posibila prima data prin limbaj.Unexemplu clasic pentru o astfel de manipulare a limbajului este modificarea paragrafului 218 din Codul Penal pe vremea guvernului social-democrat (SPD) în Germania. Textul de lege în speta, în vigoare pâna în 1974, definea fapta în urmatorii termeni: „O femeie care îsi ucide fatul („Leibesfrucht” în germana, „rodul trupului”, n.tr.) sau permite altei persoane sa o faca, va fi pedepsita”. [110] Obiectul protectiei legale împotriva actiunii de ucidere, copilul nenascut, era numit fat. Spre deosebire de aceasta formulare, norma schimbata de SPD si valabila din 1974 ne spune numai ca: „Cel care întrerupe o sarcina va fi pedepsit”. Obiectul protectiei legale, copilul nenascut, nu mai este desemnat; este încriminata numai o interventie asupra corpului femeii! O flagranta manipulare verbala. În baza cunostintelor moderne de embriologie umana, prescriptia legala ar fi trebuit sa sune cam asa: „Cel care ucide un copil nenascut în trupul mamei va fi pedepsit. Noul om începe din momentul fecundarii” […]
MIJLOACE CONTRACEPTIVE ARTIFICIALE extrauterina (de 10 ori mai frecventa decât la femeile fara spirala) si sarcina ovariana (de 4 ori mai frecventa). Prin urmare, implantarea unui IUD la o nulipara este, din punctul de vedere al ginecologiei academice, un procedeu gresit profesional. Un alt efect sunt perforatii ale uterului, însotite de pericolul ranirii peretelui intestinului, de exemplu. Sângerarile si durerile sunt alte posibile efecte secundare. În SUA, din cauza acestor factori de risc, se afla în curs circa 2500 procese de responsabilitate personala, implicând pretentii la daune de ordinul a miliarde de dolari. Din aceasta cauza, din anul 1987, IUD a fost retras de pe piata în SUA. Industria farmaceutica a avut aceasta initiativa chiar înainte de a se fi pronuntat interdictia FDA (Food and Drug Administration). Aceasta abila miscare de sah a avut drept scop asigurarea posibilitatii de a produce în continuare spirale pentru export în alte tari. Verdictul FDA ar fi provocat mari dificultati pentru continuarea exportarii produsului. Si în acest caz putem constata un spectru larg de efecte colaterale, pe de o parte, iar pe de alta, efectul de avort timpuriu, cu aspecte etice care nu pot fi trecute cu vederea. 2. Condom-ul sau prezervativul Deosebim cinci mari grupe de astfel de mijloace: 1. Spirala sau IUD (Intra-Uterin-Device) Exista deja de la începutul secolului 20. Pe vremea aceea se fabrica din ceramica. Din cauza unor experiente neplacute s-a renuntat, dar în perioada contemporana, noile materiale sintetice ar putea-o readuce masiv în uz.
Spirala este în primul rând un mijloc avortiv timpuriu.
Prin producerea intentionata a unei congestii de iritatie în tesutul conjunctiv uterin, implantarea embrionului este împiedicata si acesta moare. Rolul spermicid al cuprului înglobat în materialul spiralei moderne nu schimba hotarâtor acest mecanism de functionare. Tot atât de putin convingatoare este si descrierea mai recenta a spiralei care pretinde ca IUD pur si simplu ar împiedica realizarea fecundarii.
Efecte secundare
A fost mult timp criticat si respins. I s-a atribuit un foarte ridicat coeficient de esecuri în evitarea sarcinii. Abia odata cu masiva raspândire a Sindromului Imuno-deficientei Umane Dobândite (SIDA) a reintrat brusc în uz, propagat de stat cu milioane luate din veniturile din impozite, desi ar trebui sa se recunoasca un coeficient foarte ridicat de esecuri si în evitarea propagarii SIDA. Astfel, medicul ginecolog Prinz, din München, a stabilit prin calcule statistice [92] ca – la un index Pearl de 5 – 100 barbati infectati cu SIDA infecteaza anual 35 de femei, daca acestia utilizeaza în exclusivitate prezervativul. Îl putem asemana cu ruleta ruseasca. Este deci clara iresponsabilitatea celor care sustin prezervativul ca o protectie împotriva SIDA: se trece alaturi de miezul problemei si trebuie sa o numim o adevarata înselatorie periculoasa.
Spermicide sub forma de supozitoare, saruri, alifii, spray-uri, tampoane
Cele mai importante sunt, aici, infectiile, mai ales în zona trompelor uterine, ceea ce conduce adesea la închiderea lor si deci la sterilitate. Datorita acestor infectii apare un mare pericol de sarcina Acestea sunt substante chimice destinate uciderii spermatozoizilor.Incertitudineaîmpiedicarii fecundarii prin acest procedeu nu este nevoie sa mai fie scoasa în evidenta. Vom semnala doar o informatie recenta, furnizata de Societatea Central-europeana pentru Medicina Reproducerii, de Societatea Elvetiana pentru Planificarea Familiei si de Societatea Elvetiana pentru Sterilitate si Fertilitate în cadrul unei sesiuni de perfectionare care a avut loc în ianuarie 1989 la Schaffhausen: Toate sarurile, alifiile, spary-urile, tampoanele, 8 supozitoareleanticonceptionalecontinând monoxidol-9 nu produc doar reducerea mobilitatii spermatozoizilor si a functiei lor acroseminale, ci au ca efect si o „decondensare a nucleului lor celular”. Se pot produce leziuni moleculare în spermatozoizi si modificari ale structurii ADN. În cazul unei fecundari, acestea conduc la malformatii ale zigotului. Pâna în prezent nu s-au semnalat, totusi, nasteri cu malformatii, pentru ca, oricum, embrionii astfel aparuti se elimina de regula prin avort timpuriu. Asadar, si în acest caz ne aflam în fata unui efect avortiv, care nu fusese identificat ca atare pâna în prezent.
Sterilizarea barbatului si a femeii
Este cunoscuta de mult timp. Se realizeaza pe cale chirurgicala, deseori fara o indicatie medicala, si constituie un mijloc radical de evitare a sarcinii. Existadouatehnicioperationale: laparotomia, deschiderea cavitatii abdominale, si laparoscopia, interventie realizata prin examinarea vizuala a cavitatii abdominale. Penetrarea cu succes a abdomenului este asigurata în mare masura de tehnica noua a laparoscopiei, care face superflua laparotomia. Efecte secundare Interventia nu este lipsita de riscuri si aceasta mai ales în cazul femeilor, la care este necesara anestezia totala si deschiderea abdomenului, indiferent de metoda adoptata pentru sterilizare. Pericole deosebite prezinta sterilizarea tubelor prin laparoscopie; dubla introducere a acestora în abdomen, fara control vizual, orbeste, poate produce, de exemplu, raniri ale vezicii urinare, intestinelor si pe traiectul vaselor sangvine etc. […] Urmari pe termen lung ale sterilizarii Sarcini extrauterine:Acesteasurvinîn urma unor esecuri în sterilizare. Diferite studii indica procente variind între 13,6 si 90% din cazuri. Sarcina extrauterina dupa sterilizare tubulara este o complicatie foarte grava si constituie cauza a circa 10% din cazurile de deces a mamei. […]
Efectul depresiv asupra ovulatiei si cel de avort timpuriu exercitat de Pilula Anti-Baby […]
Preparatul hormonal „Pilula” este un preparat chimic, prin care se intervine intentionat în ciclul natural de reglare hormonala a corpului feminin, deconectându-l de la ritmul natural, cu efecte importante asupra întregului organism. Acest tip de produse chimice face parte din clasa steroizilor (de care apartin si preparatele cu cortizon), cu toate avantajele si dezavantajele lor. Prin hormonii artificiali, pilula Anti-Baby are efect asupra mai multor organe din corpul feminin, fie împiedicând sarcina, fie provocând avort timpuriu: asupra ovarelor, împiedicând eliberarea ovulelor (inhibitor al ovulatiei); asupra consistentei mucozitatii cervixului în colul uterin, îngrosând mucusul si astfel îngreuind sau chiar împiedicând înaintarea spermatozoizilor spre uter si trompele uterine; asupra tesutului mucoasei uterului, astfel încât implantarea vitala a ovulului fecundat în acest tesut nu mai poate avea loc si ovulul fecundat moare (inhibarea implantarii, deci efect de avort timpuriu); asupra trompelor uterine, în sensul ca ovulul fecundat este transportat atât de lent, încât nu mai ajunge la timp la implantarea salvatoare si piere (factorul tubar, tot efect de avort timpuriu). […] Diversi autori indica în literatura de specialitate efectul de împiedicare a implantarii ovulului exercitat de pilula: • Mutscheler, de exemplu, scrie în al sau „Manualdefarmacologie”[73]: „Anticonceptionalele orale, chiar daca se mai produce ovulatia, împiedica totusi implantarea ovulului (întrucât înceteaza activitatea normala a endometrului)”. De asemenea Häussler [32]: Directorul celei de-a doua clinici universitare de ginecologie din München, prof. dr. R. Fikentscher afirma în referatul sau…ca la asa numitii inhibitori ai ovulatiei efectul de împiedicare a ovulatiei nu se realizeaza întotdeauna si în circa 7% din cazuri au loc ovulatii (Goldzieher, Mears si Gual). Dar înca de atunci, din 10 decembrie 1967, prof. Fikentscher mergea cu rationamentul mai departe: „Nu este potrivit sa se considere tratamentul medical hormonal drept un inhibitor al ovulatiei, ci drept o potentiala împiedicare a implantarii”. Reprezentantii unei mari firme producatoare de hormoni admiteau deja în cadrul unui simpozion medical din 1967 ca la administrarea de inhibitori ai ovulatiei au loc pâna la 67% emiteri de ovule si ca este deci posibila fecundarea, dar în continuarea procesului va fi, de regula, împiedicata implantarea ovulului fertilizat în uter. [32] Hauser, Lucerna, spunea în 1974 [33] ca expresia „inhibitor al ovulatiei” „nu este o formula întru totul corecta” din cauza celor 7% produceri totusi posibile de ovule. În acelasi sens, s pronuntat si Haller, din-a Göttingen [30]: „Folosirea termenului de substante care împiedica ovulatia pentru preparatele aflate în comert poate fi contestata în ceea ce priveste rigurozitatea ei”. Beller, Münster, 1979/80 [5]: „Efectul avortiv al pilulei – pilula si IUD = avortive timpurii”. 9 În acelasi sens si Centrala Federala pentru Cercetare în Domeniul Sanatatii din Köln (80): „Inhibitor al ovulatiei care împiedica implantarea”. Taubert si Kuhl, în cartea lor „Contraceptie cu hormoni” (1980) [125] : „Efectul de împiedicare a implantarii al aproape tuturor pilulelor”. În revista „Der informierte Arzt” (Medicul informat) din 1987 [142]: „D-na prof. Marianne Mall-Häfeli din Basel este convinsa ca blocarea axei hipotalamo-hipofizareîntratamentulcu micropilula este de o foarte mare importanta. Atunci când se administreaza pilule în dozaje înalte, datorita blocarii acestei axe functionale, ovarul intra într-o stare de imobilism; aceasta presiune este mai redusa în cazul preparatelor cu dozaje mici. Dar întrucât efectul anticonceptionalelor orale este mutlifactorial, siguranta tratamentului nu are de suferit datorita acestei schimbari. Totusi, datorita blocajului mai mic se poate ajunge la o crestere foliculara în ovar si, în continuare, la o producere endogenadeestrogen.Aceastarelativa hiperestrogenemie se exprima fiziologic la pubertate si premenopauza prin usoare sângerari, sângerari bruste si congestii ale sânilor ca semne clinice. Daca astfel de simptome apar în mod persistent la consumatoarea de pilule, D-na prof. Mall-Häfeli este de parere ca este indicata trecerea la un preparat cu progestageni mai puternic inhibitori”. Si aici se face referire la efectul multifactorial, deci la împiedicarea implantarii si la factorul tubar; factorul cervical nu arata direct efectul avut în vedere initial. La acest efect multifactorial se fac referiri în mod repetat si în alte publicatii recente. Este de asemenea interesant ca în SUA, la Congresul „Federatiei Nationale a Avortului” (NAF – National Avortion Federation) din 1985 [74], cu ocazia discutiilor asupra planificarii familiei s-a ajuns la urmatoarea formula acceptata de Congres: „Make no mistake, the pill and IUD are avortive” („Nu va faceti iluzii. Pilula si spirala sunt avortive”). […] 6. Un alt efect ucigator al pilulei cu hormoni artificiali: factorul tubar sau transportul încetinit al ovulului fecundat în trompele uterine capacitate vitala si moare. Efectiv „se usuca” pentru ca nu ajunge la timp la implantarea care i-ar salva viata oferindu-i substantele hranitoare necesare dezvoltarii. De asemenea si din Schering – Information [107] : „Estrogenii si progestagenii influenteaza mobilitatea tubelor si astfel transportul ovulului, încât ovulul nu mai ajunge în timp util la endometriu pentru a gasi conditii favorabile implantarii. În afara de aceasta, se modifica si compozitia secretiilor tubului si, drept urmare, maturizarea ovulului.” […] Bibliografie: Dr. med. Rudolf Ehmann (medic primar ginecologie/obstetrica la spitalul cantonal Stans, Elvetia, CH – 6370) în colaborare cu Otto Döpper (Articolul de mai sus este textul largit si revazut al conferintei sustinute de dr. Rudolf Ehmann pe 22.09.1990 la Dresda, la Congresul international „World Federation of Doctors Who Respect Human Life”) Vom prezenta aici teoria conform careia motilitateatubuluiestetulburatade anticonceptionalele hormonale si drept urmare este încetinit transportul embrionului. În aceasta privinta, d-na prof. dr. Mall-Häfeli, Basel [67]: „Actiunea pilulei este multifactoriala – transportul tubar încetinit, el singur, conduce la îmbatrânirea ovulului si la împiedicarea dezvoltarii unui embrion viabil, asa cum am putut constata si la fertilizarile in vitro”.
Citiţi vă rog şi:
IOANICHIE BALAN: Comunismul si evreii, “TRAIM VREMURI APOCALIPTICE“ – video
Text remarcabil despre ANTIHRIST
Profetia Sfantului CALINIC de la Cernica despre 1992, inceputul SFARSITULUI LUMII …
Text exceptional: MARSUL DISTRUGATORULUI
UNIUNEA EUROPEANA si BABILONUL CEL MARE , mama desfrânatelor şi a urâciunilor pământului
Indemn UNESCO: copiii vor invata despre MASTURBARE la 5 ani si despre AVORT la 12 ani
REVOLUTIA SEXUALA ne indeamna sa-i invatam pe copii despre sex dar sa nu-i invatam sa se infraneze
Adolescentii sunt pe cale de a deveni o GENERATIA STRICATA?
Stiti ca SISTEMUL va poate lua copii si ca acestia pot ajunge la un cuplu de homosexuali?
2 milioane de avorturi se fac anual în ROMANIA…FETELE AJUNG ÎN FAŢA ALTARULUI ŞI ÎN MOMENTUL ACELA ELE FAC AVORTURI…UCIDEREA, DESFRÂUL şi NECREDINŢA GRĂBESC SFÂRŞITUL LUMII
AVORTUL ŞI ANTICONCEPŢIONALELE
Viata este un dar de la Dumnezeu. Când a creat Dumnezeu pe primii oameni, Adam si Eva, le-a spus: Cresteti si va înmultiti si stapâniti pamântul, tocmai pentru ca acesti urmasi ai primilor oameni sa redobândeasca fericirea pierduta si sa ia locul îngerilor cazuti. Si iata ca raul din început s-a aratat ridicându-se împotriva darului vietii, atunci când Cain omoara pe fratele sau, Abel. Apoi în decursul istoriei acest rau s-a înmultit atât de mult, încât astazi sa fie privite ca ceva normal sutele de milioane de avorturi care se fac pe întreg pamântul. În Sfânta Scriptura sta scris ca: Oricine uraste pe fratele sau este ucigas de oameni (I Ioan 3, 15 ). Daca numai simpla ura si consimtirea cu mintea si cu sufletul a acestor gânduri este socotita ca o ucidere de om, apoi cu cât mai mult uciderea chiar a omului, si mai ales a acestor fiinte nevinovate, copii din pântecele maicii lor, lipsiti fiind si de aparare.
Nimanui nu-i este îngaduit sa-si ia viata proprie sau pe a altcuiva, caci în mâna lui Dumnezeu sta viata si moartea. Precum copilul ce s-a nascut are dreptul la viata, asa si cel ce este în pântece, fie el de câteva luni, o zi sau un ceas, are acelasi drept la viata ca si ceilalti oameni ce vietuiesc pe pamânt. Ucigasi si de doua ori ucigasi sunt toti cei ce fac sau se unesc la astfel de pacate. Si de ce sunt de doua ori criminali? În primul rând ca-i lipsesc de viata aceasta vremelnica, al doilea pentru ca-i lipsesc de darul Sfântului Botez, prin care nimeni nu poate intra în împaratia lui Dumnezeu. Si iata ca acest rau în zilele noastre s-a modernizat, omorându-se de zeci si sute de ori mai multi copii decât în trecut prin medicamentele numite anticonceptionale si prin sterilet.
Aceste mijloace moderne se folosesc din ce în ce mai mult si în tarile crestine si de catre cei care se numesc, chipurile, ortodocsi si zic ca vor sa se mântuiasca. Treziti-va, oameni, din aceasta betie a varsarii sângelui fiintelor nevinovate, caci altfel nici oameni nu va mai puteti numi! In felul acesta va coborâti mai prejos decât cele necuvântatoare, caci toate animalele îsi ocrotesc puii lor si nu-i omoara. Rândurile care urmeaza vor sa fie un îndemn pentru barbatii si femeile care mai au în ei cât de putina constiinta, care mai pretind ca sunt oameni, care se mai gândesc la moarte si judecata, cei care ei însisi se bucura de acest drept al vietii, ca sa lupte din toate puterile spre a se elibera de starea diabolica si animalica, care neîncetat îi porneste spre cruzime si ucidere a fiintelor nevinovate zamislite în pântecele mamei lor. Asa sa ajute Dumnezeu la toti si la toate. Amin. […]
O sa spunem câteva cuvinte pentru ca noi, preotii, suntem datori sa predicam despre ce este la zi. Asa de pilda, nu mai amintim despre Arie. Nu mai predicam împotriva arianismului, pentru ca nu mai este. Dar când iehovistii vin si spun ca Fiul nu este de o fiinta cu Tatal reluam predica despre Arie si câte blasfemii a adresat el Mântuitorului Hristos. […] Unde se fac astazi cele mai multe avorturi? Nu se fac la spital, nu la ginecologie, nu la cabinete particulare, ci în biserica. Asa sa stiti dumneavoastra care trebuie sa plecati de acum cu aceasta veste trista, ca cele mai multe avorturi se fac în biserica. În biserica de zid, nu în biserica spirituala, sa nu întelegem gresit. Biserica este de zid, de lemn, de materie si biserica sufletelor. Aici înauntru se fac. Va arat. Va dovedesc. Femeia se poate afla în fata altarului si în momentul acela se face în ea un avort. Poate ca preotul este cu mâinile în sus pentru sfintirea Darurilor, si în burtile femeilor se savârsesc avorturi.
Medicii ne spun ca, dupa zamislire, copilul, timp de sapte zile, merge din trompa în uter. In alte sapte zile, încearca sa se lipeasca de uter si se face placenta sau casa copilului. Si în alte sapte zile, total 21, are loc prima zvâcnire a inimii, dar pâna atunci a fost viu, cu sistem nervos. Medicii ne-o spun. Stiinta ne-o spune. Dar tot ei ne spun ca un om poate vietui nelipit de uter 14 zile, 7+7, dupa aceea moare. De aceea trebuie sa se lipeasca de uterul mamei, de sânul matern, ca sa înceapa sa se hraneasca din mama. Ei, bine! Steriletul împiedica lipirea copilului de uter si copilul moare si se produce avortul. Anticonceptionalele fac acelasi lucru prin toxicitatea care se creeaza. […] Acum, noi întrebam o femeie : „Câte avorturi ati facut?” Si raspunsul poate fi: „Nici unul. Unul. Doua. Trei. Treizeci…” Poate sa spuna o cifra. Si în functie de asta si de cainta ei, si de canonul pe care i-l dam, noi stabilim când se împartaseste. Acum urmeaza noi, duhovnicii, sa punem întrebarea: „Câte avorturi ati facut?” si sa primim raspunsul: „Nici unul!” Si sa revenim cu întrebarea de care vorbeam si sa ne spuna: „Nu stiu”, ca n-are de unde sa stie, ca nu stie ca se produce, ca nu se produce. Si atunci sa stim noi, ca acuma urâciunea pustiirii sta în locul cel sfânt, pentru ca se omoara om în biserica. Asta-i problema. […]
Fetele noastre merg la doctor si împiedica nasterea copiilor, folosind anticonceptionale. Sunt avortive. O sa strigam la Dumnezeu: „Doamne, da-ne apa!” Dumnezeu va zice: „Nu”. „Doamne, da-ne aer!” Dumnezeu va zice: „Nu. Nici aer n-aveti voie!” De aceea, asa urmeaza sa ne stin- gem. De ce? Pentru ca: înainte de a te fi urzit tu în pântecele maicii tale, te-am cunoscut Eu, si înainte de a iesi din pântece, te-am sfintit, zice Dumnezeu în cartea Proorocului Ieremia 1,5. Acesta este 2 textul din Scriptura care-ti arata ca cine lupta împotriva vietii este criminal. Nu numai cine omoara, ci si cine lupta. De aceea va spun aceste putine cuvinte în speranta ca veti duce aceste cuvinte mai departe.
Pentru ca nu ne mântuim daca facem numai noi binele, ci si daca determinam pe altii sa faca binele. Contraziceti medicii! Contraziceti tinerele care cred ca au scapat fara sa faca crima! Ele fac crima, si riscul este a face crima în biserica. Nu stim când, pentru ca nu stim când se zamisleste, pentru ca Dumnezeu este prezent în momentul zamislirii, caci în momentul acela da sufletul care se uneste cu trupul. De aceea ne permitem sa vorbim aici lânga biserica si bisericii sufletelor dvs. despre aceste lucruri, care nu sunt lucruri secrete, nici lucruri rusinoase, sunt lucruri care arata maretia creatiei lui Dumnezeu. […]
Aceasta-i marea problema a Bisericii Ortodoxe: omorârea copiilor în pântecele mamelor în biserica.Si precum Dumnezeu ploua peste cei drepti si peste cei nedrepti, tot asa Dumnezeu ne va rade pe toti, drepti si pacatosi. De ce? Pentru ca iata, ne silim ca fata noastra sa devina învatatoare, sa devina profesoara. Pentru ce atâta silinta? Costa mult. Meditatii cinci ani, patru ani. De liceu, de scoala, de facultate, de întretinere, de internat, o anumita îmbracaminte, ca nu poti trimite copilul oricum acolo între altii La ce acest efort? Cui vor preda aceste profesoare? Cui? Brazilor? Batrânilor? Cui? O scoala din Bucuresti, in toamna anului 1998 a dat sase clase de-a-ntâia. În toamna anului trecut, 1999, au intrat în clasa întâi patru elevi. Cui o sa predea aceste fete care ne silim sa devina învatatoare si profesoare? Dar medicii care se formeaza, cu ce o sa se ocupe? Cu batrânii. Stiti ca 86 din 100 de copii abandonati, fara mama, fara tata, sau în orfelinate, pleaca în afara tarii si numai 14 ramân în tara?
De ce noi românii nu tabarâm pe orfelinate si pe crese?Pentru ca suntem ortodocsi. Pentru ca ne batem continuu în piept: dreapta credinta. Ce dreapta credinta este asta când tu stai acasa si putin te intereseaza? Si citesti Psaltirea o data în zi, de patru ori pe zi faci pravila. Ce ortodox esti tu, si lasi copiii sa devina americani, sa devina baptisti, sa devina evanghelisti, sa devina mormoni? Tu care te rogi. Tu ce faci? Ortodocsi crestini. Unde sunt copiii dvs. care i-ati luat din crese? Sa va vad alaturi de doi copii, de sase copii, de opt copii; unde sunt? Unde e verificarea Ortodoxiei? Asta este verificarea Ortodoxiei. Va spuneam acum un an. Am vrut sa botezam 12 copii, doi i-am botezat si zece nasi au ramas cu pânza alba în mâna, în brate. Au facut si ei efort si au cumparat lumânare si hainute si pânza si au ramas asa, în maternitatea Polizu. De ce? Pentru ca asistenta sefa a spus:- Nu. Astora n- aveti voie sa le dati un nume.- Dar cum la astia am avut voie si la astia nu?- Prima conditie a înfierii lor, a fost nebotezarea lor. Dar cine a pus aceasta conditie?- Baptistii americani.
Deci: „Ortodocsilor, mergeti voi în rai si copiii la baptisti! Mergeti!” […] Asaltati cresele, asaltati orfelinatele, asaltati leaganele si luati copiii de acolo, înfiati-i sau cresteti-i, faceti orice, numai salvati România! Ca România piere. Are 11 milioane de copii avortati din 22 de milioane populatia tarii. Are peste 40 de milioane copii avortati, asa cum v-am spus, copii care au fost avortati fara sa se vada, prin anticonceptionalele care se gasesc la orice colt, la orice farmacie si ieftin. Sa stiti ca producerea anticonceptionalelor este scumpa. Dar precum ati vazut în anii trecuti ca se facea compensare la unele alimente, tot asa se face compensare si finantare din afara, pentru ca nu putem intra în Europa un popor ortodox care naste, care perpetueaza. Nu se poate asa!
Ni se impune sa admitem homosexualitatea, si aproape am admis-o; Ni se impune sa admitem divortul rapid, si l-am admis. O familie fara copii si fara partaj pleaca dimineata la opt la tribunal si la 12 este deja divortata. Va aduceti aminte ca înainte dura sase luni, opt luni. Oamenii se mai împacau, se mai gândeau, nu prea mai aveau bani. Iar acum nici nu exista taxa pentru divort, e nimica toata. De ce? Ca sa ne distrugem. Dar asta cu voia noastra si nu acuzam pe nimeni. Si ce mai trebuie sa mai facem ca sa intram în Europa? Trebuie sa acceptam casatoria de proba. Si am început s-o acceptam. Si noi dam de mâncare fetelor noastre care traiesc curve. Oficial e cu el la brat. E oficial. Tot satul vede, dar nimeni nu zice nimic. Noi dam de mâncare si ajutam. Nu ne debarasam. Nu ne unim sus parintii sa vedem: „Mai, ce facem cu copiii nostri? Uite, astia se încearca, se probeaza!” Casatorie de proba! Auziti dvs. ce-am împrumutat noi de la Occident. De ce n-am împrumuta noi de la Occident ordinea? De exemplu: va dam anafura si dvs. va îngramaditi. De ce va îngramaditi? De ce n-am împrumuta noi de la Occident ordinea? Punctualitatea? […] Domnule doctor, poftiti crucea în mâna, poftiti icoana, fotografia mamei dvs. sau ce aveti mai drag. Ce mai aveti drag? Sotie, copii. Bine. Puneti mâna pe tot,si spuneti-ne ce sunt anticonceptionalele? împiedica formarea omului, conceptia, sau ucide dupa 14 zile de la conceptie? Si doctorul daca atunci o sa aiba frica, cu mâinile pe cruce, pe Evanghelie, pe ce are el mai scump, o sa ne spuna adevarul. Nu minciuna care-i vinde marfa. Nu minciuna cu care a tacut contract cu farmacia. Pentru ca el daca spune asa, farmacia vinde.
Am calatorit la o conferinta împo-triva avortului si am vazut, ceea ce cred ca o sa apara si la noi, ca noi luam tot ce-i rau. Am vazut niste cutii imense si bagai bani, putini bani, cât pentru o pâine, si-ti veneau sase prezervative pe loc. Cum sunt automatele de cartele pentru telefon. Si de acolo le luau. Dar zic: „Dar de ce a fost nevoie de aceste automate si nu le vindeti la farmacie?” Zice: „Unii copii se jeneaza, parinte, si ca sa nu se jeneze au astea în gara, la scoala, în curtea scolii”. Am vazut cu ochii mei. Nu am auzit, am vazut! Ce facem? Ne schimbam sau nu? Daca nu ne schimbam, nu ne mai întâlnim la anul. Nu mai putem. Se va întâmpla ceva. […] Ma adresez tie, femeie crestina! De ce nu vrei sa nasti copii? Nu ai cu ce-i hrani? Oare nu va avea Dumnezeu grija de ei? Esti bolnava? Daca avortezi, mai rau te vei îmbolnavi. Esti saraca? îti va da Hristos cele de nevoie ca sa-i cresti. Esti amenintata de barbat ca te lasa? Nu-l asculta la cele rele si naste copilul, ca poate va ajunge vreun sfânt, prin care sa va mântuiti toti din familie. Te temi sa nu râda de tine femeile cele rele ca ai doi, trei sau chiar mai multi copii? Dar ce vei face când diavolii te vor chinui în iad, pentru omor, împreuna cu ele? Te rusinezi ca ai ramas gravida de fata mare sau fiind fara sot? Naste copilul, ca, prin rusinea pe care o patimesti, vei scapa de rusinea cea mare din ziua judecatii si de munca vesnica. Te rusinezi de oameni ca ai ramas gravida, având peste 35-40 de ani, si mergi sa faci avort? Întoarce-te acasa si naste copilul, ca îti va aduce multa mângâiere si te va ajuta la batrânete. Vrei sa-ti ucizi copilul la tinerete, ca sa nu ai griji, sa te poti distra mai mult, sa placi sotului; pentru ca esti studenta, dar înca nu ai servici, locuinta si masina? Daca mama ta ar fi gândit la fel, mai erai tu astazi? Ce este mai scump, raiul sau iadul? Viata sau moartea? Averea, masina, casa sau copilul pe care ti l-a dat Hristos? Oare nu porunceste El tuturor parintilor: Lasati copiii sa vina la Mine (adica la viata, la biserica) si nu-i opriti, ca a unora ca acestia este împaratia cerurilor (Matei 19, 14)?
Femeilor crestine, nu ucideti copiii de tinere, ca veti ramâne fara mângâiere în viata. Nu avortati copiii dupa primele nasteri, ca Dumnezeu va va rapi unul din cei nascuti mai înainte. Nu-i omorâti nici mai târziu, ca sa nu va îmbolnaviti de boli fara leac, nemaiavând timp de pocainta. Mamelor, lasati copiii sa se nasca dupa legea lui Dumnezeu si nu-i omorâti nici prin paza trupeasca, nici prin medicamente ucigase, nici prin avort, nici pe alta cale. Nu va ucideti copiii, ca ucideti suflete nevinovate si va pierdeti propriul suflet. Nu va avortati copiii, ca nu se vor mântui, ne fiind botezati. Nu-i omorâti cu doua morti – trupeste si sufleteste -, caci copiii avortati nu mai pot fi niciodata botezati si va vor osândi în ziua cea mare a judecatii lui Hristos. Astazi se avorteaza în tara aproape doua milioane de copii pe an! Iar ceea ce este mai dureros este faptul ca cele mai multe avorturi le fac mamele crestine ortodoxe, în timp ce femeile de alta religie – si chiar tiganii – niciodata nu-si avorteaza copiii. Daca nu parasim acest pacat, tara va merge tot mai rau; familia se vadestrama,pierzându-siscopul;casele crestinilor se vor pustii; pagânii si vrajmasii ne vor robi; copiii vor fi din ce în ce mai putini pe pamânt; cancerul va ucide tot mai multe mame; se vor înmulti divorturile, razboaiele, cutremurele, sectele si lipsurile vor predomina, caci uciderea, desfrâul si necredinta grabesc sfârsitul lumii.
Aspecte ale nasterii de prunci, în lumina moralei crestine ortodoxe
Poemul vietii intrauterine a pruncului, dovada „biologica” a interventiei divine în actul procreatiei. Minunea zamislirii unui prunc, în sânul matern, priveste poemul si drama vietii intrauterine dintre concepere si implantare (nidatie). Cu unirea celor doua celule germinative, masculina si feminina, începe un proces complicat, de crestere si dezvoltare, care nu se încheie pâna la moartea persoanei respective, multi ani mai târziu. Fenomenul la care ne referim prezinta o anume dinamica interna. Doua pronuclee rezultate, în acest proces, din cele doua celule germinative, cu câte 23 de cromozomi, se maresc si-si pierd membrana. În decurs de 12 ore ele se unesc de asa maniera, încât ovulul fertilizat, numit din acest moment „zigot”, (dar persoana umana propriu- zisa), detine în mod necesar 23 de perechi de cromozomi, provenite de la cei 2 parinti, si astfel se poate dezvolta, descoperindu-se progresiv imaginea unui copil. Putine fapte din biologie sunt mai emotionante si mai importanteîn implicatii, prezente si viitoare, cum este prima diviziune a zigotului în doua parti egale. Prin acest proces, dintr-un singur ovul fertilizat vor rezulta mai multe trilioane de celule ale copilului, de la zamislire si pâna în momentul nasterii. Fiecare celula fiica este identica, ca atare, în alcatuirea cromozomiala, respectiv în potentialul ereditar, cu zigotul originar. Astfel, fiecare celula a copilului, care se dezvolta intrauterin, contine, un numar egal de cromozomi, de la fiecare parinte, si tocmai acesti cromozomi sunt cei care poata unitatile ereditare, cunoscute si ele cu denumirea de „gene”. Codul genetic despre care e vorba este, prin originea si structura lui, individual si, în sensul acesta, absolut unic în întreaga existenta. Acest cod marturiseste de la sine, dincolo de unicitatea si individualitatea sa, independenta copilului fata de mama în sânul careia a aparut, el fiind o persoana umana propriu- zisa. Tot prin acest cod, într-o maniera chiar materiala, copilul îsi afirma dreptul al viata conferit lui de catre Creator. Prima diviziune a zigotului are loc la aproximativ 36 de ore, iar a doua diviziune este realizata la doua zile de la concepere. În putine zile, ajunge la un numar suficient de celule pentru a forma o sfera numita „morula”, înfasurata, la rândul ei, într-un învelis transparent numit „zona pellucida”. E important de subliniat faptul ca celulele morulei sunt integrate functional. Ele si-au pierdut de acum o parte din independenta lor si, daca o celula ar fi separata de celelalte, nu ar mai putea da nastere altor celule individuale separat. Când numarul celulelor creste, atunci molecula de pe locul în care a fost fertilizat ovulul, dupa aproximativ 3 zile, ajunge, printr-o deschizatura îngusta, în cavitatea uterina. Aceasta cavitate este, metaforic vorbind, sânul mamei. Pâna la implantare în acest sân, embrionul îsi traieste faza sa numita „embriotropa”. În cazul ca, în aceasta faza, intervin substantele contragestive hormonale (pilula), se produce asa zisa distrugere a „endometrului”, membrana interna a uterului, aducând cu sine nimicirea oului (embrionului). Astfel se împiedica trecerea la o noua faza a vietii umane, cunoscuta si ea sub denumirea de faza „histotropa”. Ultima faza a vietii embrionului caruia urmeaza implantarea, respectiv nidatia, este cea „hematotropa”, în care embrionul ajunge a se hrani cu sângele mamei. Este usor de vazut, urmarind acest poem, ca actualul început al vietii trebuie considerat a fi, în modindiscutabil,momentulconceperii. Implantarea este pur si simplu un alt pas pe drumul stabilit de primul moment al conceperii. Prin urmare, putem afirma ca nu întâmplator au vorbit în acest sens Sfintii Parinti despre concepere ca originea a vietii umane intrauterine, desi nu cunosteau din punct de vedere stiintific aproape nimic în aceasta privinta. Fara microscoape sau tehnologii moderne, ei cunosteau prin harul Sfântului Duh ca viata începe în momentul miraculos al unirii celor doua pronuclee în procesul fecundatiei. Marele Vasile, în numele Sfintei Biserici, a afirmat categoric necesitatea protectiei copilului nenascut, aflat în diferite etape ale sarcinii, cum este si aceea „embriotropa”, cea mai expusa primejdiilor proavortioniste de azi. În felul acesta, el declara textual: „Noi nu facem o distinctie precisa între un fetus care a fost deja format si unul care înca nu a fost format”. Aceste cuvinte, în zilele noastre, sunt confirmate stiintific, atestându-se, cu deplina evidenta, ca viata umana începe la zamislire si se continua pâna la moarte, fie în sânul mamei, fie în viata pe care noi o numim de toate zilele. […]
ATITUDINI CRESTINE FAŢĂ DE CONTRACEPŢIE, în trecut si astazi
Ce ar fi în realitate o casatorie a carei scop e eludat, daca nu „o forma legala a prostitutiei, o asociere a doua pofte trupesti înhamate ca sa se desfateze sub oribile aparente, într-un fel de desfrâu rânduit si îngaduit de lume ?”. Recunoastem usor, în aceste expresii, cuvintele foarte aspre pe care Fericitul Augustin le adreseaza „egoismului carnal”. Numind acest pacat „frauda reciproca”, Augustin refuza sa-i numeasca soti pe complici, deoarece casatoria nu mai pastreaza nimic din adevarata ei menire. „Aceasta cruzime destrabalata sau destra- balare cruda ajunge uneori pâna acolo încât cauta doctorii pentru sterilitate si, daca nu reusesc, cauta sa ucida fatul înca în pântece”. În acesti termeni se pronunta, în Rasarit, si Sfântul Nicodim Aghioritul, în „Carte folositoare de suflet”. […]
Motivele instaurarii sterilitatii voluntare si consecintele lor
Ratiunile pentru care se casatoresc oamenii societatii de astazi vorbesc de la sine. Oricare pot sa fie acestea, numai nu pentru a avea copii si a realiza scopurile casatoriei conferite de morala traditionala. Vanitatea, pofta de îmbogatire, pentru a asocia doua patrimonii, pentru a legitima un copil natural, pentru a pune în rânduiala o veche legatura, pentru a beneficia de pensii, pentru a pune sfârsit unei vieti licentioase de care cineva se satura, acestea sunt motivele celor mai multe casatorii. […]
Contraceptia premergatoare pruncuciderii
Cercetatorii preocupati de problema sociala si morala a avortului, din viata moderna, îl trateaza ca atare în cadrul general al sterilitatii voluntare. „Extensiunea practicilor anticonceptionale este însotita totdeauna de cresterea numarului avorturilor”. Nici nu poate fi altfel. Când din neglijenta, nebagare de seama sau accident, „precautia” n-a oprit, cum se astepta transmiterea vietii, e logic sa se caute a se corija greseala printr- un alt mijloc foarte simplu, devenit aproape inofensiv. […] Avortul, pacatul care patrunde în visteriile vietii A vorbi despre avort înseamna a ne referi, potrivit moralei ortodoxe, la cel mai mare pacat pe care îl poate savârsi cineva în lume. La începutul crestinismului, trei pacate erau considerate a fi cele mai grave: apostazia (n.n. lepadarea de credinta), uciderea si desfrânarea. Avortul pare a fi sinteza acestor trei pacate, si înca ceva mai mult. El e ultima pecete a condamnarii la disparitie a iubirii conjugale. […]
Motivele condamnarii avortului de catre Biserica Ortodoxa […]
Venim în apararea copilului, din momentul conceperii sale, la aceasta ora, în care bilantul unui sfârsit de secol ne avertizeaza ca, în societatea noastra de tip european postcrestina si deplin secularizata, sub auspiciile industriei avortului, crima colectiva s-a generalizat. Într-o tara, bunaoara, cu aproximativ 23 de milioane de locuitori, sunt omorâti prin avort peste un milion de copii în fiecare an. În fata acestei situatii, crestinii zilelor noastre, nu pot sa ramâna în expectativa. E momentul sa se întrebe daca mai exista un drept al copilului. Dupa cum este momentul sa se stie ce au ei de facut, înainte de a cadea sub osânda generatiilor viitoare. Dar, mai înainte înca, sub osânda lui Dumnezeu. […] Avortul – opunere vadita la porunca divina a transmiterii vietii […] Avortul este opunerea premeditata si categorica la porunca divina de transmitere a vietii. El înseamna egoism si lipsa de dragoste, atac si boicot împotriva vietii umane. Porunca „sa nu ucizi” îsi afla temeiul în dreptul absolut pe care-l are Dumnezeu si pe care îl confera vietii omenesti ca privilegiu al ei. Justificarile medicale, etico- psihologice, social-profesionale ale avortului în contextul casatoriei nu sunt esentiale. Pentru crestini a ucide este întotdeauna un rau, oricare ar fi circumstantele. Chiar si asa-zisul caz al unui avort medical, prin care se încearca a se justifica posibilitatea salvarii mamei, responsabilitatea savârsirii acestui act atrage dupa sine constiinta ca uciderea ramâne vesnic ucidere. […] Cine sunt vinovatii crimei privind avortul? Pentru femeia care a savârsit un avort (si a supravietuit), mila si durerea care au urmat acestui act sunt mult mai dureroase si mai amare decât orice pedeapsa care ar putea fi prescrisa de catre Biserica. Totusi, cea mai mare vina îi revine ei. Exista preoti care relateaza despre femei care sufera de pe urma avortului si dupa numeroase Spovedanii si Dezlegari. Datoria Bisericii fata de acesti suferinzi sarmani este de a-i aduce la pace cu ei însisi si cu Dumnezeu, curatindu-i de amagirea ca ar fi nevrednici de iertarea lui Dumnezeu si de mântuire. A aduce pacea lui Dumnezeu unei femei astfel vatamate este o munca duhovniceasca, spirituala de ani de zile. Acesta este fructul amar pentru cea de a doua victima a avortului – femeia. Totusi, pe lânga fiecare femeie care a savârsit avort, mai exista sute, poate mii, care au contribuit la pacatul , la suferinta ei si la moartea copilului, si care poarta, nu mai putin decât femeia (si uneori mai mult decât ea), povara vinovatiei. Si acestia daca sunt ortodocsi, trebuie sa vina înaintea lui Dumnezeu cel Milostiv în Sfânta Taina a Spovedaniei, sa se caiasca si sa nu repete faptele lor pacatoase.
Acestia sunt: 1. Corpul medical care îndeplineste procedurile de avort; 2. Corpul social de mentinere a ordinii, ca si alti lucratori din cabinetele avortioniste, care toti permit ca aceste fapte de ucidere a copiilor si de desacralizare a femeii sa fie savârsite în continuare; 3. Politicienii care au votat legislatia avortionista ca si cei care sunt prea timizi, neinteresati sau ambitiosi ca sa lupte pentru mentinerea vietii; 4. Asistentii sociali care le-au sfatuit pe femei sa savârseasca avort, trimitându-le în mâinile ucigasilor; 5. Judecatorii si avocatii care folosesc sistemul judiciar pentru a promova avortul un „drept” si care persecuta pe aceia care lupta împotriva uciderii celor nenascuti; 6. Membrii mass-media care ascund realitatea avortului, spunând jumatati de adevar, si care mint pentru a adormi poporul, astfel ca acesta sa accepte avortul ca pe un „drept” si o „necesitate sociala”; 7. Cei care sunt „ortodocsi” doar duminica dimineata, iar în restul timpului, în lumea din afara Bisericii, se considera „neutri” sau chiar sustinatori ai asa zisei „proalegeri”, ajutându-i cu toate resursele lor pe avocatii avortului; 8. Cei care sunt directori de fundatii, de corporatii sau de companii si care sustin cu capital pe puternicii si influentii avocati ai avortului, cum ar fi „Organizatia Nationala a Femeilor” din America; 9. Cei care lucreaza în companiile care fabrica uneltele de aspirat, unelte care au unica menire de a-i dezmembra si ucide pe copii din pântecele mamei; si, de asemenea cel care lucreaza în crematoriile în care sunt arse trupurile fetusilor extrasi; 10. Cei ai caror bani si resurse reproduc prostaglandina si alte mijloace de promovare a avortului, cum ar fi IUD, apoi a asa numitei „pilule de control al nasterilor”, cât si pesticidul uman RU-486; 11. Cei care promoveaza, sfatuiesc, ori/si efectueaza experimente asupra copiilor vii din pântecele mamelor, ca si asupra celor care au fost avortati pentru a fi folositi în cadrul asa numitelor „cercetari pe tesut fetal”; 12. Cei care lucreaza si/sau sustin cabinetele de „planificare familiala”, cabinete care sunt promotorii si aparatorii cei mai bogati si mai mari ai avortului din întreaga lumea. Mai mult, este necesar sa se descopere daca cineva sustine o organizatie, dupa cât se pare fara legatura cu avortul, dar care îl sprijina. […]
Sensul avortului ca deicid
Pacatul avortului provocat este atât de mare încât se poate numi si deicid, respectiv uciderea lui Dumnezeu. E un mod metaforic de a vorbi, dar profund real. Felul în care Hristos-Domnul se identifica oarecum cu omul, copil sau adult ne este descoperit de Mântuitorul Însusi. În pilda judecatii viitoare pe care a rostit-o înainte de patima sa, adresându-se celor „de-a stânga”, destinati pedepsei 6 vesnice. El se exprima astfel: „Atunci va zice si celor de-a stânga: „Duceti-va de la mine, blestematilor, în focul cel vesnic, care este gatit diavolului si îngerilor lui. Caci flamând am fost si nu Mi-ati dat sa manânc; însetat am fost si nu Mi-ati dat sa beau; strain am fost si nu M-ati primit; gol si nu M- ati îmbracat, bolnav si în temnite si nu M-ati cercetat”. Atunci vor raspunde si ei zicând:„Doamne, când Te-am vazut flamând, sau însetat, sau strain, sau gol, sau bolnav, sau în temnita si nu Ti-am slujit?”. El însa le va raspunde zicând: „Adevarat zic voua: Întrucât nu ati facut unuia dintre acestia prea mici, nici Mie nu Mi-ati facut”(Matei 25, 41-45). Acesti (prea mici) sunt în primul rând copii avortati, care nu au avut parte sa fie hraniti, adapati, adapostiti, îmbracati, îngrijiti si cercetati cu mila si cu iubire de mamele lor. Mântuitorul, dupa cum vedem, se identifica cu ei.Mama care avorteaza dovedeste ca-L spulbera pe Dumnezeu din rostul existentei Sale, nu numai din rostul primei creatii ci si din a celei de-a doua creatii. Ea ucide copilul de doua ori: o data împiedicându-l sa vada lumina zilei acesteia, iar a doua oara, lumina vietii viitoare. Învierea lui Hristos este un act de rezidire a lumii întregi. Toti oamenii iau parte la aceasta Înviere. Despre Înviere, Hristos Însusi ne spune ca El este Cel dintâi nascut din morti. Învierea ne descopera astfel avortul ca fiind deicid. Facându-se începator al învierii noastre, El a schimbat conditiile ontologice ale existentei în general. Iata cum, cu fiecare copil care se naste, se naste într-un fel Hristos Domnul, de aceea si mamele care-si ucid copii Îl ucid pe Hristos în fiecare din acestia. […] Combaterea avortului propriu-zis declarându-l drept ucidere, deicid. În Canonul 2 al Sfântului Vasile se precizeaza: „Cea care leapada fatul cu voie este supusa judecatii pentru ucidere”. Canoanele 91 Trulan, 21 Ancira, 2 si 50 ale Marelui Vasile, considera doar un pogoramânt oprirea femeii vinovate de savârsirea avortului, la 10 ani de la Cele Sfinte. Astfel, oprirea ar fi pe viata, potrivit hotarârii canonice a Sinodului de la Elvira. Aceleasi canoane, si pentru complici. De asemenea, Canoanele: 66 Apostolic, 5 a Sfântului Grigorie de Nyssa, 13, 14, 55 ale Sfântului Vasile caterisesc pe preotii care sunt vinovati de complicitate cu cei ce savârsesc crima de avort, fie dezlegând pe cei ce nu au constiinta pacatului la masura gravitatii lui, în scaunul Marturisirii, fie ca sunt vinovati ei însisi de aceasta crima comisa în propriile lor familii. […]
Sensul „planificarii familiale”
Asupra avortului voluntar cade, în morala ortodoxa, cea mai grea osânda, a împiedicarii vietii. Dupa cum am vazut în alineatele anterioare, viata copilului începe din clipa în care e conceput. În momentul tainic al zamislirii, Dumnezeu îi creeaza sufletul nemuritor. Avortul este ucidere, crima, genocid si deicid. Este o ucidere, si înca o ucidere cu premeditare. Este o crima, cu atât mai vinovata cu cât ia dreptul la viata unei fiinte omenesti, înainte de a se bucura de ea si de a se învrednici de Sfântul Botez. Este un genocid, pentru ca o data cu o viata nimicita, se distrug si vietile urmasilor posibili ai persoanei ce se cuvine a se bucura de ea, adica a unui neam. Este deicid, pentru ca odata cu sângele copilului se varsa „Sângele” lui Hristos (e vorba despre o identitate mistica dintre sângele copilului si „Sângele” lui Hristos, pe care o aflam la Matei 25, 32-46: „întrucât nu ati facut unuia dintre acestia, nici Mie nu Mi-ati facut”, v. 45). Sfintii Parinti, chiar de ar fi sa-i numim doar pe Grigorie Teologul, MaximMarturisitorul,AtanasieSinaitul, condamna în unanimitate avortul provocat, […] Asa-zisul drept de alegere al mamei nu este altul decât dreptul aceleiasi femei cel mai rece dintre monstri, dupa o expresie a lui Nietzsche, de a savârsi o crima, pruncuciderea prin avort. De data aceasta, crima pe care poate sa o savârseasca o mama ajunge sa se constituie drept o crima perpetua, tocmai prin folosirea pilulei. Pilula anovolatorie nu este numai o arma contraceptiva, ci, în speta, una contragestiva. Desi posibilitate întreruperii sarcinii între concepere si implantare parea, cu putin timp înainte, aproape imposibila, actiunea fiind redusa la o interventie chirurgicala, dezvoltarea industriei si piata planificata a pilulelor, a schimbat completamente situatia. Pilula ajunge nu doar sa previna conceperea ci si implantarea embrionului, dupa ce conceperea a avut loc, iar utilizarea ei sa dobândeasca o extindere mondiala. Referirea pe care o facem la produsele farmaceutice, de provenienta hormonale, nu exclude raportarea la celelalte mijloace, care pe alte cai urmaresc aceleasi efecte. În noul câmp de batalie împotriva copilului, la pilula de „control al nasterii”, care se ia în doze mici si care se poate gasi peste tot, actionând ca un mijloc chimic de avort, se adauga si comunul IUD – (dispozitivul intrauterin). Totusi, e de notat ca pilula avortiva (RU-486), ramâne arma principala a pruncuciderii, ea nemaiavând nici macar legitimitatea falsa de a preveni conceperea, ci este de-a dreptul un medicament, considerat sigur si eficient în executia avorturilor. Specificul acestei actiuni contragestive devine relevant prin aceia ca pilula actuala de gen „morning after” a ajuns un medicament de întrerupere a sarcinii în functie de care femeia nu va mai sti niciodata daca a fost sau nu însarcinata. Este tocmai ceea ce constituie esenta crimei infantile neîntrerupte. […] de/Pr. Prof Ilie Moldovan..
MIJLOACE ANTICONCEPTIONALE
Efecte secundare fatale despre care nu se vorbeste. Un bilant critic din punctul de vedere al unui ginecolog. Manipularea limbajului […] Scoaterea din domeniul criminalitatii a uciderii copiilor în trupul mamei lor a devenit posibila prima data prin limbaj.Unexemplu clasic pentru o astfel de manipulare a limbajului este modificarea paragrafului 218 din Codul Penal pe vremea guvernului social-democrat (SPD) în Germania. Textul de lege în speta, în vigoare pâna în 1974, definea fapta în urmatorii termeni: „O femeie care îsi ucide fatul („Leibesfrucht” în germana, „rodul trupului”, n.tr.) sau permite altei persoane sa o faca, va fi pedepsita”. [110] Obiectul protectiei legale împotriva actiunii de ucidere, copilul nenascut, era numit fat. Spre deosebire de aceasta formulare, norma schimbata de SPD si valabila din 1974 ne spune numai ca: „Cel care întrerupe o sarcina va fi pedepsit”. Obiectul protectiei legale, copilul nenascut, nu mai este desemnat; este încriminata numai o interventie asupra corpului femeii! O flagranta manipulare verbala. În baza cunostintelor moderne de embriologie umana, prescriptia legala ar fi trebuit sa sune cam asa: „Cel care ucide un copil nenascut în trupul mamei va fi pedepsit. Noul om începe din momentul fecundarii” […]
MIJLOACE CONTRACEPTIVE ARTIFICIALE extrauterina (de 10 ori mai frecventa decât la femeile fara spirala) si sarcina ovariana (de 4 ori mai frecventa). Prin urmare, implantarea unui IUD la o nulipara este, din punctul de vedere al ginecologiei academice, un procedeu gresit profesional. Un alt efect sunt perforatii ale uterului, însotite de pericolul ranirii peretelui intestinului, de exemplu. Sângerarile si durerile sunt alte posibile efecte secundare. În SUA, din cauza acestor factori de risc, se afla în curs circa 2500 procese de responsabilitate personala, implicând pretentii la daune de ordinul a miliarde de dolari. Din aceasta cauza, din anul 1987, IUD a fost retras de pe piata în SUA. Industria farmaceutica a avut aceasta initiativa chiar înainte de a se fi pronuntat interdictia FDA (Food and Drug Administration). Aceasta abila miscare de sah a avut drept scop asigurarea posibilitatii de a produce în continuare spirale pentru export în alte tari. Verdictul FDA ar fi provocat mari dificultati pentru continuarea exportarii produsului. Si în acest caz putem constata un spectru larg de efecte colaterale, pe de o parte, iar pe de alta, efectul de avort timpuriu, cu aspecte etice care nu pot fi trecute cu vederea. 2. Condom-ul sau prezervativul Deosebim cinci mari grupe de astfel de mijloace: 1. Spirala sau IUD (Intra-Uterin-Device) Exista deja de la începutul secolului 20. Pe vremea aceea se fabrica din ceramica. Din cauza unor experiente neplacute s-a renuntat, dar în perioada contemporana, noile materiale sintetice ar putea-o readuce masiv în uz.
Spirala este în primul rând un mijloc avortiv timpuriu.
Prin producerea intentionata a unei congestii de iritatie în tesutul conjunctiv uterin, implantarea embrionului este împiedicata si acesta moare. Rolul spermicid al cuprului înglobat în materialul spiralei moderne nu schimba hotarâtor acest mecanism de functionare. Tot atât de putin convingatoare este si descrierea mai recenta a spiralei care pretinde ca IUD pur si simplu ar împiedica realizarea fecundarii.
Efecte secundare
A fost mult timp criticat si respins. I s-a atribuit un foarte ridicat coeficient de esecuri în evitarea sarcinii. Abia odata cu masiva raspândire a Sindromului Imuno-deficientei Umane Dobândite (SIDA) a reintrat brusc în uz, propagat de stat cu milioane luate din veniturile din impozite, desi ar trebui sa se recunoasca un coeficient foarte ridicat de esecuri si în evitarea propagarii SIDA. Astfel, medicul ginecolog Prinz, din München, a stabilit prin calcule statistice [92] ca – la un index Pearl de 5 – 100 barbati infectati cu SIDA infecteaza anual 35 de femei, daca acestia utilizeaza în exclusivitate prezervativul. Îl putem asemana cu ruleta ruseasca. Este deci clara iresponsabilitatea celor care sustin prezervativul ca o protectie împotriva SIDA: se trece alaturi de miezul problemei si trebuie sa o numim o adevarata înselatorie periculoasa.
Spermicide sub forma de supozitoare, saruri, alifii, spray-uri, tampoane
Cele mai importante sunt, aici, infectiile, mai ales în zona trompelor uterine, ceea ce conduce adesea la închiderea lor si deci la sterilitate. Datorita acestor infectii apare un mare pericol de sarcina Acestea sunt substante chimice destinate uciderii spermatozoizilor.Incertitudineaîmpiedicarii fecundarii prin acest procedeu nu este nevoie sa mai fie scoasa în evidenta. Vom semnala doar o informatie recenta, furnizata de Societatea Central-europeana pentru Medicina Reproducerii, de Societatea Elvetiana pentru Planificarea Familiei si de Societatea Elvetiana pentru Sterilitate si Fertilitate în cadrul unei sesiuni de perfectionare care a avut loc în ianuarie 1989 la Schaffhausen: Toate sarurile, alifiile, spary-urile, tampoanele, 8 supozitoareleanticonceptionalecontinând monoxidol-9 nu produc doar reducerea mobilitatii spermatozoizilor si a functiei lor acroseminale, ci au ca efect si o „decondensare a nucleului lor celular”. Se pot produce leziuni moleculare în spermatozoizi si modificari ale structurii ADN. În cazul unei fecundari, acestea conduc la malformatii ale zigotului. Pâna în prezent nu s-au semnalat, totusi, nasteri cu malformatii, pentru ca, oricum, embrionii astfel aparuti se elimina de regula prin avort timpuriu. Asadar, si în acest caz ne aflam în fata unui efect avortiv, care nu fusese identificat ca atare pâna în prezent.
Sterilizarea barbatului si a femeii
Este cunoscuta de mult timp. Se realizeaza pe cale chirurgicala, deseori fara o indicatie medicala, si constituie un mijloc radical de evitare a sarcinii. Existadouatehnicioperationale: laparotomia, deschiderea cavitatii abdominale, si laparoscopia, interventie realizata prin examinarea vizuala a cavitatii abdominale. Penetrarea cu succes a abdomenului este asigurata în mare masura de tehnica noua a laparoscopiei, care face superflua laparotomia. Efecte secundare Interventia nu este lipsita de riscuri si aceasta mai ales în cazul femeilor, la care este necesara anestezia totala si deschiderea abdomenului, indiferent de metoda adoptata pentru sterilizare. Pericole deosebite prezinta sterilizarea tubelor prin laparoscopie; dubla introducere a acestora în abdomen, fara control vizual, orbeste, poate produce, de exemplu, raniri ale vezicii urinare, intestinelor si pe traiectul vaselor sangvine etc. […] Urmari pe termen lung ale sterilizarii Sarcini extrauterine:Acesteasurvinîn urma unor esecuri în sterilizare. Diferite studii indica procente variind între 13,6 si 90% din cazuri. Sarcina extrauterina dupa sterilizare tubulara este o complicatie foarte grava si constituie cauza a circa 10% din cazurile de deces a mamei. […]
Efectul depresiv asupra ovulatiei si cel de avort timpuriu exercitat de Pilula Anti-Baby […]
Preparatul hormonal „Pilula” este un preparat chimic, prin care se intervine intentionat în ciclul natural de reglare hormonala a corpului feminin, deconectându-l de la ritmul natural, cu efecte importante asupra întregului organism. Acest tip de produse chimice face parte din clasa steroizilor (de care apartin si preparatele cu cortizon), cu toate avantajele si dezavantajele lor. Prin hormonii artificiali, pilula Anti-Baby are efect asupra mai multor organe din corpul feminin, fie împiedicând sarcina, fie provocând avort timpuriu: asupra ovarelor, împiedicând eliberarea ovulelor (inhibitor al ovulatiei); asupra consistentei mucozitatii cervixului în colul uterin, îngrosând mucusul si astfel îngreuind sau chiar împiedicând înaintarea spermatozoizilor spre uter si trompele uterine; asupra tesutului mucoasei uterului, astfel încât implantarea vitala a ovulului fecundat în acest tesut nu mai poate avea loc si ovulul fecundat moare (inhibarea implantarii, deci efect de avort timpuriu); asupra trompelor uterine, în sensul ca ovulul fecundat este transportat atât de lent, încât nu mai ajunge la timp la implantarea salvatoare si piere (factorul tubar, tot efect de avort timpuriu). […] Diversi autori indica în literatura de specialitate efectul de împiedicare a implantarii ovulului exercitat de pilula: • Mutscheler, de exemplu, scrie în al sau „Manualdefarmacologie”[73]: „Anticonceptionalele orale, chiar daca se mai produce ovulatia, împiedica totusi implantarea ovulului (întrucât înceteaza activitatea normala a endometrului)”. De asemenea Häussler [32]: Directorul celei de-a doua clinici universitare de ginecologie din München, prof. dr. R. Fikentscher afirma în referatul sau…ca la asa numitii inhibitori ai ovulatiei efectul de împiedicare a ovulatiei nu se realizeaza întotdeauna si în circa 7% din cazuri au loc ovulatii (Goldzieher, Mears si Gual). Dar înca de atunci, din 10 decembrie 1967, prof. Fikentscher mergea cu rationamentul mai departe: „Nu este potrivit sa se considere tratamentul medical hormonal drept un inhibitor al ovulatiei, ci drept o potentiala împiedicare a implantarii”. Reprezentantii unei mari firme producatoare de hormoni admiteau deja în cadrul unui simpozion medical din 1967 ca la administrarea de inhibitori ai ovulatiei au loc pâna la 67% emiteri de ovule si ca este deci posibila fecundarea, dar în continuarea procesului va fi, de regula, împiedicata implantarea ovulului fertilizat în uter. [32] Hauser, Lucerna, spunea în 1974 [33] ca expresia „inhibitor al ovulatiei” „nu este o formula întru totul corecta” din cauza celor 7% produceri totusi posibile de ovule. În acelasi sens, s pronuntat si Haller, din-a Göttingen [30]: „Folosirea termenului de substante care împiedica ovulatia pentru preparatele aflate în comert poate fi contestata în ceea ce priveste rigurozitatea ei”. Beller, Münster, 1979/80 [5]: „Efectul avortiv al pilulei – pilula si IUD = avortive timpurii”. 9 În acelasi sens si Centrala Federala pentru Cercetare în Domeniul Sanatatii din Köln (80): „Inhibitor al ovulatiei care împiedica implantarea”. Taubert si Kuhl, în cartea lor „Contraceptie cu hormoni” (1980) [125] : „Efectul de împiedicare a implantarii al aproape tuturor pilulelor”. În revista „Der informierte Arzt” (Medicul informat) din 1987 [142]: „D-na prof. Marianne Mall-Häfeli din Basel este convinsa ca blocarea axei hipotalamo-hipofizareîntratamentulcu micropilula este de o foarte mare importanta. Atunci când se administreaza pilule în dozaje înalte, datorita blocarii acestei axe functionale, ovarul intra într-o stare de imobilism; aceasta presiune este mai redusa în cazul preparatelor cu dozaje mici. Dar întrucât efectul anticonceptionalelor orale este mutlifactorial, siguranta tratamentului nu are de suferit datorita acestei schimbari. Totusi, datorita blocajului mai mic se poate ajunge la o crestere foliculara în ovar si, în continuare, la o producere endogenadeestrogen.Aceastarelativa hiperestrogenemie se exprima fiziologic la pubertate si premenopauza prin usoare sângerari, sângerari bruste si congestii ale sânilor ca semne clinice. Daca astfel de simptome apar în mod persistent la consumatoarea de pilule, D-na prof. Mall-Häfeli este de parere ca este indicata trecerea la un preparat cu progestageni mai puternic inhibitori”. Si aici se face referire la efectul multifactorial, deci la împiedicarea implantarii si la factorul tubar; factorul cervical nu arata direct efectul avut în vedere initial. La acest efect multifactorial se fac referiri în mod repetat si în alte publicatii recente. Este de asemenea interesant ca în SUA, la Congresul „Federatiei Nationale a Avortului” (NAF – National Avortion Federation) din 1985 [74], cu ocazia discutiilor asupra planificarii familiei s-a ajuns la urmatoarea formula acceptata de Congres: „Make no mistake, the pill and IUD are avortive” („Nu va faceti iluzii. Pilula si spirala sunt avortive”). […] 6. Un alt efect ucigator al pilulei cu hormoni artificiali: factorul tubar sau transportul încetinit al ovulului fecundat în trompele uterine capacitate vitala si moare. Efectiv „se usuca” pentru ca nu ajunge la timp la implantarea care i-ar salva viata oferindu-i substantele hranitoare necesare dezvoltarii. De asemenea si din Schering – Information [107] : „Estrogenii si progestagenii influenteaza mobilitatea tubelor si astfel transportul ovulului, încât ovulul nu mai ajunge în timp util la endometriu pentru a gasi conditii favorabile implantarii. În afara de aceasta, se modifica si compozitia secretiilor tubului si, drept urmare, maturizarea ovulului.” […] Bibliografie: Dr. med. Rudolf Ehmann (medic primar ginecologie/obstetrica la spitalul cantonal Stans, Elvetia, CH – 6370) în colaborare cu Otto Döpper (Articolul de mai sus este textul largit si revazut al conferintei sustinute de dr. Rudolf Ehmann pe 22.09.1990 la Dresda, la Congresul international „World Federation of Doctors Who Respect Human Life”) Vom prezenta aici teoria conform careia motilitateatubuluiestetulburatade anticonceptionalele hormonale si drept urmare este încetinit transportul embrionului. În aceasta privinta, d-na prof. dr. Mall-Häfeli, Basel [67]: „Actiunea pilulei este multifactoriala – transportul tubar încetinit, el singur, conduce la îmbatrânirea ovulului si la împiedicarea dezvoltarii unui embrion viabil, asa cum am putut constata si la fertilizarile in vitro”.
Citiţi vă rog şi:
IOANICHIE BALAN: Comunismul si evreii, “TRAIM VREMURI APOCALIPTICE“ – video
Text remarcabil despre ANTIHRIST
Profetia Sfantului CALINIC de la Cernica despre 1992, inceputul SFARSITULUI LUMII …
Text exceptional: MARSUL DISTRUGATORULUI
UNIUNEA EUROPEANA si BABILONUL CEL MARE , mama desfrânatelor şi a urâciunilor pământului
Indemn UNESCO: copiii vor invata despre MASTURBARE la 5 ani si despre AVORT la 12 ani
REVOLUTIA SEXUALA ne indeamna sa-i invatam pe copii despre sex dar sa nu-i invatam sa se infraneze
Adolescentii sunt pe cale de a deveni o GENERATIA STRICATA?
Stiti ca SISTEMUL va poate lua copii si ca acestia pot ajunge la un cuplu de homosexuali?
SOLUŢII ÎMPOTRIVA SEMNĂTURII ELECTRONICE… a CERTIFICATELOR DE IDENTITATE ELECTRONICE FISCALE înclusiv a CĂRŢILOR DE MUNCĂ ÎN FORMAT ELECTRONIC
| FIARA 666 |
Citez>GREVA FISCALA – formulare. O solutie impotriva SEMNATURII ELECTRONICE si a CARTII DE MUNCA in FORMAT ELECTRONIC « Saccsiv’s Weblog
NOTIFICARE REFUZ SEMNATURA ELECTRONICA
1) Categoriile de operatiuni de prelucrare a datelor cu caracter personal care prezinta riscuri speciale pentru drepturile si libertatile persoanelor sunt urmatoarele: 1) Categoriile de operatiuni de prelucrare a datelor cu caracter personal care prezinta riscuri speciale pentru drepturile si libertatile persoanelor sunt urmatoarele:
CALCULATORUL ANULUI 2020 VA FI PE MÂNĂ ?
In 2020 We Can Wear Sony Computers On Our Wrist
Designer: Hiromi Kiriki
VIDEO: „O zi din sticla”. V-AR PLACEA?
CEO GOOGLE: ANONIMITATEA pe INTERNET este UN LUCRU PERICULOS iar guvernele ii vor cere sfarsitul …
Eric Schmidt, seful Google: TELEFOANELE VOR DEVENI CARTI DE CREDIT
Telefoanele care au Android (dezvoltat de Google) urmaresc si ele miscarile utilizatorilor
VIDEO: Google şi CIA monitorizeaza internetul pentru a va prezice viitorul …
VIDEO: Un interviu interesant de studiat despre GOOGLE si … ADN
VIDEO: NSA (National Security Agency) spioneaza demult populatia prin AT&T
VIDEO: NSA (National Security Agency) va poate spiona prin intermediul Windows?
BILL GATES finanteaza Biblionet (biblioteci publice) PENTRU ACCES USOR la eGuvernare …
4 noiembrie: Exercitiu de SIMULARE „Cyber Europe 2010”. SCENARIU: cetatenii, intreprinderile si institutiile publice vor intampina dificultati la accesarea unor servicii online critice, precum e-GUVERNAREA …
Comentariul zilei (26.08.2010): Un COSMAR bate la usa. Se va declansa cand cetatenii vor avea noile acte cu cip iar eRomania va fi functional …
Judecator Carmen Elena Paduraru: „E-ROMANIA – un pas hotarator spre DICTATURA”
5 moduri prin care televizorul te ucide lent
Jocurile pe calculator ne pot transforma copiii în criminali
VIDEO (desene animate): SIMBOLURI in TOM & JERRY “The Fast & the Furry”. De ce atat de pe fata?
VIDEO: Mesajul nociv din productiile WALT DISNEY. Detalii despre greii companiei
VIDEO: Evolutia adolescentei MILEY CYRUS (Hannah Montana) …Importanta NUMELUI si raul ce-l reprezinta alipirea numelor de cate un NUMAR UNIC al sistemului antihristic
CALCULATORUL ANULUI 2020 VA FI PE MÂNĂ ?
In 2020 We Can Wear Sony Computers On Our Wrist
Designer: Hiromi Kiriki
VIDEO: „O zi din sticla”. V-AR PLACEA?
CEO GOOGLE: ANONIMITATEA pe INTERNET este UN LUCRU PERICULOS iar guvernele ii vor cere sfarsitul …
Eric Schmidt, seful Google: TELEFOANELE VOR DEVENI CARTI DE CREDIT
Telefoanele care au Android (dezvoltat de Google) urmaresc si ele miscarile utilizatorilor
VIDEO: Google şi CIA monitorizeaza internetul pentru a va prezice viitorul …
VIDEO: Un interviu interesant de studiat despre GOOGLE si … ADN
VIDEO: NSA (National Security Agency) spioneaza demult populatia prin AT&T
VIDEO: NSA (National Security Agency) va poate spiona prin intermediul Windows?
BILL GATES finanteaza Biblionet (biblioteci publice) PENTRU ACCES USOR la eGuvernare …
4 noiembrie: Exercitiu de SIMULARE „Cyber Europe 2010”. SCENARIU: cetatenii, intreprinderile si institutiile publice vor intampina dificultati la accesarea unor servicii online critice, precum e-GUVERNAREA …
Comentariul zilei (26.08.2010): Un COSMAR bate la usa. Se va declansa cand cetatenii vor avea noile acte cu cip iar eRomania va fi functional …
Judecator Carmen Elena Paduraru: „E-ROMANIA – un pas hotarator spre DICTATURA”
5 moduri prin care televizorul te ucide lent
Jocurile pe calculator ne pot transforma copiii în criminali
VIDEO (desene animate): SIMBOLURI in TOM & JERRY “The Fast & the Furry”. De ce atat de pe fata?
VIDEO: Mesajul nociv din productiile WALT DISNEY. Detalii despre greii companiei
VIDEO: Evolutia adolescentei MILEY CYRUS (Hannah Montana) …Importanta NUMELUI si raul ce-l reprezinta alipirea numelor de cate un NUMAR UNIC al sistemului antihristic
Guvernul Boc introduce cartele de alimente pentru pensionari ca pe vremea lui CEAUŞESCU ….Dar ce CARTELE ? NU CUMVA CARTELE 666 !!
Poate parea ciudata contradictia din titlul de mai sus, dar chiar asa stau lucrurile. Guvernul Boc face pregatiri pentru a introduce cartelele de alimente pentru pensionari. Cum va functiona sistemul intr-o economie de piata nu stiu, dar este clar ca o astfel de masura nu poate arata decat faptul ca economia Romaniei se scufunda din ce in ce mai adanc in criza.
Situatia este cu atat mai neasteptata cu cat tot in acesta saptamana reprezentanti ai Guvernului PDL incearca sa se laude cu rezultatele foarte bune care se profileaza pentru agricultura romaneasca in acest an. Dar stiti cum se zice uneori: “tara bogata, oamenii saraci”.
“Meritul” pentru ca am ajuns aici revine Guvernului Boc, cu totii stim acest lucru si am tot vorbit despre politicile economice gresite care ne-au adus in aceasta situatie. De aceea mi se par imorale lamentatiile PDL care spune acum ca pensionarii trebuie sprijiniti. Sunt de acord sa sprijinim pensionarii, iar Guvernul PNL a facut mai mult decat oricine in acest sens. Ceea ce trebuie sa ne explice insa PDL este cum de a adus tara in starea in care nu mai avem alta solutie decat oferirea de alimente pe cartela.
Nu inchei, insa, fara a da o replica in legatura cu afirmatiile rauvoitoare de ieri ale domnului Valeriu Tabara despre modul in care Guvernul PNL a actionat in anul 2007 pentru combaterea efectelor secetei. De aceea precizez urmatoarele:
•- In anul 2007 Guvernul Romaniei a acordat ajutoare de 400 mil. Euro pentru agricultura romaneasca in vederea combaterii efectelor secetei extrem de severe din acel an. Pentru intreprinderile agricole ajutorul s-a dovedit a fi decisiv pentru reluarea ciclului de productie agricola.
•- Anul 2008 a fost unul foarte bun pentru agricultura romaneasca nu numai datorita conditiilor meteo cat sprijinului primit in anul 2007 din partea Guvernului Romaniei. Acel sprijin a permis efectuarea in conditii bune a lucrarilor agricole de toamna din 2007.
•- Toti oamenii care intr-un fel sau altul au legatura cu agricultura romaneasca cunosc foarte bine cat de dificil a fost anul 2007 din punct de vedere climatic si, in acelasi timp, cat de important a fost sprijinul dat de Guvernul Romaniei in acel an.
•- Nu putem sti care sunt motivele pentru care dl Tabara face in prezent astfel de declaratii, dar putem nota ca este absolut imorala tentativa actualului Guvern de a folosi in mod propagandistic faptul ca Romania va avea un an agricol foarte bun. Conditiile naturale sunt cele care au condus catre aceste rezultate bune si nu actiunile dlui. Tabara sau ale Guvernului din care face parte.
•- Guvernul Boc ar trebui sa multumeasca naturii pentru ca anul agricol foarte bun care se profileaza este de natura sa imbunatateasca imaginea generala a economiei romanesti. Daca nu ar fi fost agricultura, datele despre economia romaneasca ar arata acum cu totul altfel.
•- Guvernul Boc trebuie sa explice cat mai repede faptul ca tocmai acum, in conditiile unui an agricol foarte bun, a decis sa introduca cartelele de alimente in Romania, masura care a mai fost in vigoare in timpul razboaielor, perioadelelor de foamete din timpul ocupatiei sovietice si in anii de sfarsit ai regimului Ceausescu.
Citiţi vă rog şi:
FOTO: Cum arata CARDUL NATIONAL DE SANATATE CU CIP
Prof. univ. dr. Vasile Astarastoae: Cardurile de sanatate sunt nesigure …
VIDEO: Dr. Vasile Astarastoae critica cardul de sanatate cu cip
DECIZIE CSAT: MAI va controla bazele de date ale primăriilor. E legat de eRomania?
Judecator Carmen Elena Paduraru: „E-ROMANIA – un pas hotarator spre DICTATURA”
Comentariul zilei (23.09.2010): legatura dintre WEB 3.0 si RFID
FOTO: Cipurile RFID antifurt de pe haine au pregatit doar terenul …
Parlamentul Europea: ETICHETELE HAINELOR VOR AVEA CIP
Parintele PAISIE AGHIORATUL despre 666, cartele electronice, buletine electronice
Parintele Paisie Aghioritul: „CHIAR SI ATUNCI CAND PRIMESTE BULETINUL, TOT SE LEAPADA DE HRISTOS”. Despre U.E., pecetluire si buletinele electroniceComentariul zilei (26.03.2011): Probleme la BRD cu SEMNATURA ELECTRONICA
Mitropolitul Serafim de Pireu: “EVREII sunt de vina pentru situatia actuala din Grecia si din lume”
VIDEO: Parintele NEONIL STEFAN (staretul manastirii FRASINEI) despre CIPURI …
Eric Schmidt, seful Google: TELEFOANELE VOR DEVENI CARTI DE CREDIT
Studiu de piata: Tinerii vor să folosească TELEFONUL MOBIL PENTRU PLATI
DoxPress 